Pitanja o irfanu

^PITANJE:

^{njemu postoji’ ili nešto sličn}

postoji kroz to’, ‘šta nao

1. Koja je razlika između njih?
2. Što se tiče waḥdat al-wujūd i waḥdat al-mawjūd, oni su zabranjeni, zar ne?
3. Šta znače ta dva pojma?

Drugo, šta je propisano u ovom i budućem životu za one koji pripadaju šiijama

1. Šta im je propisano u ovom i zagrobnom životu?
2. Koji je koristan kratak odgovor na njih jednostavnim jezikom?
3. I kako se nosite s njima?

---

ODGOVOR:

Im Namen Allahs, des Allmächtigen, des Allbarmherzigen,
Möge Gottes Segen über Muhammad und seine Familie sein, und möge seine Verdammnis über ihre Feinde sein.

^{Ono što postoji kroz njega}

tj. Ono što ima razgranato postojanje od njega

^{Ono što postoji na Njemu}

tj. Ono čije se postojanje vrednuje Njegovim postojanjem.

Waḥdat al-wujūd implicira da je stvarnost wujūda (postojanja) u svim mawjūdāt (postojećim stvarima) jedna, poput električne energije u lampama.

Waḥdat al-mawjūd implicira da su sve postojeće stvari cjelina.

Spomenuli smo da oni koji kažu da postoji ‘jedinstvo postojanja’ nisu samo izvan šiita već i izvan islama i oni su predodređeni za paklenu vatru. Trebali biste se obratiti al-Sayyid al-Marja za vaše propise o trgovini, čistoći i nečistoći. Kratki odgovor na ove devijante je ono što je rekao naš Gospodar al-Sādiq, alejhis-selam:

^{Allah se razlikuje od svojih stvorenja, a stvorenja se razlikuju od njega. Sve što bi se stvar moglo nazvati stvorenjem je osim Allaha koji je Stvoritelj svih stvari. Sveti je onaj s kim nema sličnosti, a On je sveslušan i sveznajući
_{(Al-Kāfī, tom 1, str. 82).}}

Ured Šejha al-Habiba