Šta misliš o zoroastrijanskoj čarobnoj religiji?

Šta misliš o zoroastrijanskoj čarobnoj religiji?

Šta misliš o zoroastrijanskoj čarobnoj religiji? 1920 1080 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

PITANJE:

Kakav je šijitski stav o zoroastrijskoj religiji? … sa dokazima i detaljnim odgovorima … uz podršku Ahlul-Bejtovog hadiskog odgovora, mir neka je s njima. I hvala vam.


ODGOVOR:

Im Namen Allahs, des Allmächtigen, des Allbarmherzigen,
Möge Gottes Segen über Muhammad und seine Familie sein, und möge seine Verdammnis über ihre Feinde sein.

Madžuzi, zoroastrijanci, njihova je religija nebeskog porijekla, ali su je iskrivili, poput Židova i kršćana – i to je očito druga grupa.

Na pitanja heretika koji je Ebu Abdullaha, alejhis-selam, pitao o mnogim temama, rekao je:

Rekao je, a zatim mi recite o majusisu, je li ih Bog izabrao i dao im proroka?
Kako u njima pronalazim knjige s jasnim i rječitim propovijedima i iscjeliteljskim poslovicama, oni prepoznaju nagradu i kaznu i imaju zakone po kojima djeluju.

On, mir neka je s njim, rekao je: Nema nacije koja nije imala upozoravajućeg. Poslan je Bogu s molbom, a oni su ga odbili i borili se protiv njegove knjige.
Rekao je, ‘Onda ljudi tvrde da je on Halid bin Sinan?
Neka je mir nad njim, rekao je: ‘Halid je bio arapski beduin, nije bio prorok, ali je nešto što ljudi kažu.
Pitao je: Je li on tada bio Zaratustra?

On je, mir neka je s njim, rekao: ‘Je li on tada bio Zaratustra? Uistinu, Zaratustra ih je povikao i zatražio proročanstvo, a onda je jedan narod među njima vjerovao u njega, a drugi ga je osudio. Izvedoše ga i lavovi ga pojedoše u pustinji zemlji.

Pitao je: Recite mi o majusisima kada su bili najbliži pravdi u svoje vrijeme ili o Arapima?

Neka je mir nad njim: ‘Arapi su u dane neznanja bili bliži hanefijskoj religiji nego majusisima, jer su majusi vjerovali svim prorocima i opirali se njihovim knjigama i poricali njihove dokaze i ništa od njihove tradicije i uzimali pouke i da je Kikhsru kralj majusisa ubio je tristo proroka u prvom dobu, i majusis se nije tuširao nakon ejakulacije, a arapi su se tuširali i prali čiste zakone hanifije, i majusis nije obrezivao dok je ovo bio jedan sunna proroka, a prva osoba koja je to učinila bio je Abraham, Božji prijatelj, a majusi nisu ni umivali niti pokrivali svoje mrtve, a Arapi su to radili, a majuzi su bacali mrtve u pustinje i sarkofazi, a Arapi su ih sahranjivali u grobovima i na grobljima, a to je takođe sunnet glasnika, Prvi Per Sin za koji je iskopana grobnica bio je Adam, otac čovječanstva, i sahranjen je pod zemljom. I majuzi bi imali odnos s majkama i vjenčali bi se s kćerkama i sestrama, ali Arapi su to zabranili, a majusi su poricali svetu kuću Božju i nazivali je kućom Sotone, ali Arapi su išli na hodočašće i slavili bi je, a oni bi govorili ‘Kuća našega Gospoda’ i prepoznavali Toru i Evanđelje i tražili i uzimali od ljudi iz Pisma, i tako su Arapi u svakom pogledu bili bliži religiji Hanafiyya nego Madžusima.
(Al Ihtijaaj iz Tabarsija, dio 2).

U ime Abu Yahya al-Wasitija rekao je: Ebu Abdullaha, a.s., su pitali o majusisu i rekao je:

‘Imali su proroka kojeg su ubili i knjigu koju su spalili. Njihov prorok im je došao sa svojom knjigom u dvanaest hiljada bikovih koža i zvala se: Da Masb ‘.
(Tahdheeb Al-Ahkam iz Al-Tusija).

U vezi s autoritetom Amira al Muminina, mir neka je s njim, rekao je:

Madžusi trebaju biti u poklonu (džizji) Jevrejima i kršćanima jer su u prošlosti imali knjigu.
Wasaelu Shia iz Hurr al Amily

Ured Šejha al-Habiba

The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib