Cenneti anlatan rivayetler var mı?Ve cennette cinsel ilişki var mı?

Cenneti anlatan rivayetler var mı?Ve cennette cinsel ilişki var mı?

Cenneti anlatan rivayetler var mı?Ve cennette cinsel ilişki var mı? 1080 1080 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

SORU:

Ehl-i Beyt’in cenneti anlatan rivayetleri var mı? Ve cennette cinsel ilişki var mı? Ya da bazı ‘Sünni’ bilginlerinin iddia ettiği gibi, cennette üreme organları yoktur ve oradaki ilişki sadece bakarak mıdır?


CEVAP:

Bismillahirrahmanirrahim
Allah, Muhammed’i ve ailesini salat eylesin, yeniden ortaya çıkmalarını hızlandırsın ve düşmanlarını lanetlesin.

Cennet’in bakirelerini, saraylarını, gururunu ve zevkini anlattıkları hakkında temiz soy’dan birçok rivayet vardır. Bölüm 23 ‘Cennet ve Mutluluğu’, Cilt 8, ‘Biharul Anwar’, Allamah al Majlisi tarafından Cennet hakkında 217 anlatı içerir.

Şeyh Al-Qummi’nin tefsirinde anlattığı gibi, Ebu Abdullah’ın otoritesi hakkında başka kaynaklardan bazı haberler aktarıyoruz: ” Resulullah şöyle dedi:

Cennete yükseldiğimde, Cennete girdim ve tutarlı bir toprak gördüm ve meleklerin inşa ettiğini, altın ve gümüş tuğlalar döşediğini gördüm, ama bazen yaptıklarını bırakıyorlar” Onlara dedim ki: “Sorun nedir, inşa ediyorsun ve inşa etmeyi bırakıyorsun (aniden)? Cevap verdiler: “Maaşımızı (bekleriz)”. ‘Maaşınız ne kadar’ dedim. Böylece dediler: Donya’ya (dünya hayatına) inananların sözleri: “”Allah’a şükür, Allah’a hamdolsun ve Allah’tan başka ilah yoktur ve Allah daha büyüktür”, bu yüzden onu söylediğinde inşa ederiz ve o durduğunda dururuz.
Tefsir el Kummi, 1. Kısım, s.21

Şeyh Al-Saduk, Allah ruhunu korusun, babalarının Ebu Abdullah’ın Ebu Basir’den rivayet etti: Sadıkların Komutanı şöyle dedi:

Kutsanmış, kökeni Peygamberimizin evinden olan cennetteki ağaçtır. Ve yurdunda ondan bir dal (ağaç) olmayan mümin de yoktur, kalbinin her arzusu bu daldan doğar. Bir binici gölgesini bırakmak için onun (dalın) altından yürümeye çalışırsa, 100 yıl boyunca sonuna ulaşmayı başaramazdı. Ve dalın kendisine ulaşmak için dalın altından yerden bir karga uçurdu, ona ulaşmadan önce (yaşlılıktan itibaren) ölüm ona gelecektir. Elbette, yüreklerinizin arzuladığı şey bu olsun.
Al-Khassal, Sheikh Al-Saduq, Bölüm 2, s. 483

İbn Abbas, Peygamber Efendimiz’e şöyle dedi:

Cennet’in kapısının tokmağı, altın tabakların üzerine oturan kırmızı yakutlardan yapılmıştır. Tokmak plakalarda çalındığında, çalar ve şöyle der: “Ya Ali” (O ’Ali).
Şeyh Saduk’un Amaali,, p. 588

Cabir bin Abdullah Ansari şunları söyledi:

Resulullah şöyle dedi: “Cennetin kapısında yazılıdır: “Allah’tan başka ilah yoktur, Muhammed Allah’ın elçisidir, Ali bin Ebî Talib Resulullah’ın kardeşidir.
Kashfil Yaqin fi Fadhael Amir al Mumineen Ali alayhi salaam of Allamah Hilli s. 7

Cennette cinsel ilişkinin varlığına gelince, Allamah Meclisi Yüce Allah’ın sözünün yorumunda şöyle anlatmıştır: “Ve onlara” Hoor al-Ayn “,” Hoor “ile evlendirdik: Beyaz, saf ve parlaktırlar; güzellik ve mükemmellik ve “Al-Ayn”:Gözleri geniş, saf ve görkemli.

Ve bu, bu dürüst insanları, onlar için bir zevk ve zevk aracı olarak Hoor al-Ayn ile eşleştirdiğimiz anlamına gelir.

İbrahim dinlerinin takipçisi olan bir adam Resulullah’a gelerek ona şöyle dedi:

Ey Ebu El-Kasım, cennet ehliğinin yiyip içtiğini mi iddia ediyorsun?” Resulullah şöyle buyurdu: “Ruhumun elinde olduğu kişi, onlardan biri yemek, içmek ve cinsel ilişki kurmak için yüz erkeğin gücüne sahip olacaktır”. O (adam) dedi ki: “Birinin yiyip içmesi, buna ihtiyaç duyması gerektiği anlamına gelir!” Resulullah şöyle buyurdu: “Ter taştığında, misk gibi kokuyor, midesi yemek yeme arzusunu kaptığında
Bihar al-Enver, c. 8, s. 102

Resul-i Ekrem’in cennetteki bir erkeğin içme, yeme ve cinsel ilişkide bulunmada bin erkeğin gücüne sahip olduğu sözü, muhaliflerinin, diğerlerinin ise sadece bakmakla olan saçmalıklarını geçersiz kılar!

El-Ayaşi, Ebu Abdullah’a nakil zinciri ile anlattı: Ona dedim ki:

Senin adına feda edilsin. Söyleyin bana, mümin bir müminin cennete birlikte girip birbiriyle evlenecek mümin bir kadını olur mu? ‘ O dedi ki: Ey Ebu Muhammed, Allah adil bir yargıçtır. Eğer o (erkek) ondan (kadından) daha iyiyse, daha iyidir, böylece onu karıları arasında seçebilir. Ve eğer ondan daha iyiyse, onu seçebilir ve onu seçerse kocası olur.
Bahar Al-Anwar, cilt 8, s.105

Şeyh el-Habib Dairesi

The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib