Devrim niteliğindeki bu dizide, Hazreti Şeyh el-Habib, bir Şii bireyin kendisini süslemesi gereken ideal özellikler üzerine Peygamberin masum Ailesi’nin öğretilerinden çıkarılan anlatılar ve yönergeler sunuyor. Onun Hazretleri bunu, uzun süreli olumsuz bir tarihsel bağlamda ortaya çıkan mevcut Şii iklimiyle karşılaştırır. Bu sayede Şeyh, sıradan Şii bireyin kişisel gelişiminden, vizyonundan, hırsından, çeşitli alanlarda Şii becerikliliğinin ilerlemesinden ve Şii dininin bir bütün olarak ilerlemesinden engelleyen psikolojik engellere ve dini yanılgılara ışık tutuyor.

Evren tesadüfen mi var oldu?Yoksa gerçekliğimizi irade yoluyla meydana getiren bir “akıllı tasarımcı” var mı? Bilim din ile savaşıyor mu? Din, yanlış yönlendirilmiş ahlakın temelini mi atıyor yoksa ahlak kavramının varlığını haklı mı gösteriyor? Öyleyse, dünyada neden bu kadar çok acı algılanıyor?

Yaratıcı’nın inkârına yönelik eğilimler, bir rehberlik kaynağı olarak dinlerin reddi ve öznel ve değişken ahlakın savunulması, modern zamanlarda ilgi gören fenomenlerdir. Yeni Ateizm’in yükselişiyle birlikte, Allah’a ve dine meydan okuyan çeşitli argümanlar sunuyor. Şeyh el-Habib, bize İslam dininin nasıl olduğu ve her zaman cevapları içerdiği konusunda özet bir fikir veriyor.

Şeyh el-Habib, Sayed Sadiq al-Shirazi’nin hükümlerine dayanarak her Şianın bilmesi gereken beş ortak ve temel içtihat kararını açıklıyor. Bu beş ilke şunları içerir:

• İlk prensip: Beş durum dışında namazı tekrar etmemek.
• İkinci prensip: Meşruiyetinden şüphe duyulması durumunda eylemlerinin kabul edilebilir olduğuna hükmedilmesi.
• Üçüncü ilke: İslam’a geçmek, önceki günahları geçersiz kılar.
  
• Dördüncü ilke: Üçüncü veya dördüncü rekâtı tamamladığından emin olunamaması hâlinde, namazı bitirmek ve namazdan sonra iki secdeyi kılmak.
• Beşinci ilke: Kişi dört rek’at içeren namazları kıldığında ve diğeri namaz kılan rekat sayısından emin olmadığında, daha büyük olana öncelik verilmelidir. Örneğin, üç veya dört rak’aat arasında emin değilseniz, birinin dört tane gerçekleştirdiği sonucuna varılmalıdır.

Allah’ın düşmanı Ayşe’nin ölüm yıldönümünde sevinçli olduğumuz kutsanmış kutlama, geleneğimizin bir parçasıdır; dinin bize bir tiranın ölümü üzerine sevinçli olmamızı öğrettiği gibi.

Majesteleri Şeyh el-Habib, Ayşe’nin ölümünün televizyonda ilk kez kutlanmasının neden olduğu eleştirmenlerin kargaşasına yanıt verir. Allah’ın düşmanı Ayşe’nin ölüm yıldönümünde sevinçli olduğumuz kutsanmış kutlama, geleneğimizin bir parçasıdır; dinin bize bir tiranın ölümü üzerine sevinçli olmamızı öğrettiği gibi. Ayşe’nin ölümünün televizyonda ilk kez kutlanması üzerine Şeyh el-Habib çok sayıda eleştiri, tepki ve hakaret aldı; hem Şii hem de Şii olmayanlardan. Her şeyden önce, Ehl-ül Beyt’in katillerinin kimler olduğuna dair halkın dikkatini kritik konuya yönlendirmeye izin verdiği için, bu kargaşadan dolayı Allah’a şükretmek gerekir. Bu dizide Şeyh, A’işe’nin çok sayıda hoşnutsuz destekçisi arasından seçim yapar ve onlara Kuran ve hadislerden delillerle açıklıkla yanıt verir.

Şeyh el-Habib, İslam dininin, Peygamber Muhammed’in ve Ehl-i Beyt’in bize öğrettiği çeşitli özellikleri ve kişilik özelliklerini ele alıyor. Bu özellikler, kişinin en iyi potansiyel benliğine ulaşmasına ve Allah’ın gözünde en yüksek statüye ulaşmasına izin verir. Ayrıca, Şeytani etkinin yanı sıra duruşmaların üstesinden gelmesine de izin veriyorlar. Bu tür bireyler, dine yardım etmede ve dünyayı dinsel ve sosyal uyuma yönlendirmede öncülük etmektedir.

Hatasızlar, arzularına değil, Allah’ın iradesine göre hareket ederler. Bu dersler, yanıltıcı olmayanların bu dünya hayatındaki görevlerini tamamlamak için ne yapmaları ve gerçekleştirmeleri gerektiğini açıkça gösterdiği anlatıları sunar.

‘Onlar Kur’an’ı düşünmüyorlar mı? Yoksa kalplerinin üzerinde kilitleri mi var?’ – Chapter 47, verse 24

Okuduğumuz ayetleri yansıtmak Kuran-ı Kerim’in bizden yapmamızı istediği bir şeydir ve dolayısıyla dini bir zorunluluktur. Bu seri, bazı belirsiz ayetlerin arkasındaki anlamları araştırıyor ve aynı zamanda Ahmed el-Kobanchi gibi inançsızların Kuran-ı Kerim eleştirisinde ortaya koyduğu bazı yanlış kanılara cevap veriyor.

Al-Mehdi al-Abbasi ve Harun al-Abbasi, imamımızı altı kez hapse attılar ve sonunda onu zehirle öldürdüler. Bu çetin hayata rağmen imamımız nasıl yaşadı ve kendisine haksızlık edenlere nasıl davrandı? Hayatı boyunca İmam, Ömer ibn el-Hattab’ın torunlarından biriyle de tanıştı, İmam’a nasıl davrandı ve İmam ona nasıl davrandı?

• Ders 1: Polarizasyon ekseni.
• Ders 2: Akrabaların ihaneti.
• Ders 3: Retrograd temizlendirme.
• Ders 4: İdeallere öncelik vermeyi teşvik etme direnci.
• Ders 5: Kesin ölümü cesaretini kırmak için çağırmak.
• Ders 6: Risk ve hazırlık yolu
• Ders 7: Husseini ayrılığı ve Abbasi itaati
• Ders 8: Amaç araçları haklı çıkarmaz
• Ders 9: İmam Hüseyin’in yanında olalım
• Ders 10: Husseini devrimi devam ediyor

• Ders 1: Allah’ın Elçisine armağanı.
  
• Ders 2:Peygamberimize itaatsizlik eden bir millet
• Ders 3:Peygamber torunlarına karşı bir komplo.
• Ders 4: İkiyüzlülere karşı sağlamlık.
  
• Ders 5: Barış ve savaşta İmam’ın meşruiyetini tesis etmek.

Bölümler, küresel izleyicilerin sorularını takip eden kısa dersleri içerir.

Bu dizi, Ayşe’nin suçlarının ve küfürlerinin özet bir versiyonunu sunuyor. Dizi, bu kişiliğin kınandığını kanıtlayan en merkezi kanıtı kapsıyor. Kullanılan kanıtlar her zamanki gibi Kuran-ı Kerim, Soylu Peygamberlik Geleneğinden ve tarih ve biyografi kitaplarındaki bilinen tarihi hesaplardan alınmıştır.

Şeyh el-Habib, İslami ilkelere ve gerçek dünyadaki uygulama metodolojisine dayanan bir devletin hükümdarının gerekliliklerinden bahseder. Ayrıca böyle bir devletin neden gerekli olduğunu ve bugün İslami olduğunu iddia eden devletlerin neden bundan uzak olduğunu savunuyor.

Şeyh, Rafida metodolojisi ve Hareketi’ne karşı Şii ve Şii olmayanlara, tamamen anlatılara ve önceki bilim adamlarının ifadelerine dayanan bir yanıt sunar.

“Sahabelerim yıldızlar gibidir, hangi yıldızın peşinden giderseniz gidin size rehberlik edilir”. Yanlış bir şekilde Peygamber’e atfedilen bu gibi rivayetler, pek çok meslekten olmayan Müslümana, bütün arkadaşların adil olduğuna dair yanlış bir imaj vermiştir. Peygamberimizin şehit olmasından sonra İslam milletini ele geçiren önceki rejimlerin sapkın insanlar ve dünyevi arzuların peşinde koşanlar olduğunu kabul etmeliyiz. Pek çok yoldaş, “onlar arkadaştır ve bu yüzden onları eleştirmez” kisvesi altında eleştiriden korunmaktadır. Bu sayede, hangi eylemi gerçekleştirirlerse yapsınlar, kutsallıklarının zorunlu hale gelmesini diliyorlar. Şeyh el-Habib bu konudaki sisi temizliyor.

Şeytan üzerine klasik bir şiir:

Kurnaz düşmanın, onu iyi tanıyor musun?
Onun başlangıcını ve tarihini biliyor musunuz?
Düşünme tarzını biliyor musun?
Başarıları ve başarısızlıkları nelerdir?
En önemli yardımcıları kimler?
Komploları ve tuzakları arasında en öne çıkan nedir?