کیا ایسی کوی روایات موجود ہیں جن میں جنت کی تفصیلی طور پر وظاحت کی گی ہو؟ اور کیا جنت میں بھی جماع ہوا کرتا ہے؟

^سوال

کیا جنت الفردوس کی وضاحت کرنے والے اہل بیت علیہم السلام کی روایات ہیں؟ اور کیا جنت میں جماع ہے؟ یا یہ ہے کہ کچھ ‘سنی’ اسکالرز کا دعویٰ ہے کہ؛ کہ جنت میں کوئی تولیدی اعضاء موجود نہیں ہیں اور یہ صرف جمود دیکھ کر ہی جماع ہوتا ہے؟

---

جواب

شروع کرتا ہوں اللہ کے نام سے، جو بڑا ہی مہربان، اور نہایت رحم کرنے والا ہے .
درود و سلام ہو محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور ان کے اہل بیت علیہم السلام پر، اللہ ان کے ظہور میں تعجیل فرمائے اور ان کے دشمنوں پر اللہ کا عتاب ہو.

بہت ساری روایات پاک نسل (عليه السلام) کی موجود ہیں جہاں وہ جنت کو بیان کرتے ہیں ، اللہ ہمیں اور باقی مومنین ، ان کی کنیزیں ، ان کے محلات ، ان کے افتخار اور ان کی خوشنودی کو عطا فرمائے۔ باب ٢٣ ‘جنت اور اس کا نعمت’ ، جلد٨ ، علامہ المجلسی کی کتاب ، “بحار انوار” ، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل کرے، جنت کے بارے میں ٢١٧ روایات پر مشتمل ہے۔

ہم آپ کے لئے دوسرے ذرائع سے کچھ اطلاعات نقل کرتے ہیں ، جیسے کہ شیخ القمی رحم اللہ علیہ ، ابو عبد اللہ کے قول میں ، اس کی تفسیر میں بیان کرتے ہیں ، جنھوں نے کہا:

^{اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) انہوں نے کہا: ‘جب میں جنت میں اٹھایا گیا ، تو میں جنت میں داخل ہوا ، اور میں نے ایک مستقل زمین دیکھی ، اور میں نے فرشتوں کو سونے اور چاندی کی اینٹیں تعمیر کرتے دیکھا ، لیکن بعض اوقات وہ اپنے کاموں کو روکتے ہیں’۔ میں نے ان سے کہا: ‘کیا بات ہے ، آپ (اچانک) عمارت بناتے اور رک جاتے ہو؟ انہوں نے جواب دیا: ‘(ہم انتظار کرتے ہیں) اپنی اجرت کا انتظار کرتے ہیں‘۔ میں نے کہا: ‘تمہاری کیا اجرت ہے؟’ تو انہوں نے کہا: دنیا (دنیاوی زندگی) میں مومنین کے الفاظ: ‘سبحان اللہ ہے ، اور الحمد للہ ، اور لا الہ الا اللہ ، اور اللہ اکبر ، لہذا جب وہ کہتا ہے تو ہم تعمیر کرتے ہیں اور جب وہ باز آجاتا ہے تو ہم بند کردیتے ہیں۔
_{تفسیر القمی ، حصہ١ ، صفحہ ٢١}}

شیخ الصدوق ، اللہ ان پر ان پر رحمت کریں ، ابو بصیر نے اپنے باپ دادا کے ابو عبد اللہ سے روایت کیا ، انھوں نے کہا:

^{امیرالمومنین علیہ السلام نے کہا: ‘جنت میں درخت مبارک ہے ، جس کی اصل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے گھر سے ہے۔ اور کوئی مومن نہیں ہے جس کے گھر میں اس (درخت) کی شاخ شامل نہ ہو۔ اس کے دل کی ہر خواہش اسی شاخ سے نکلی ہے۔ اگر کوئی سوار اس (شاخ) کے نیچے چلنے کی کوشش کرتا ہے کہ وہ اس کا سایہ چھوڑ دے ، تو وہ 100 سال تک انجام تک نہ پہنچ سکے گا۔ اور اس شاخ تک پہنچنے کے لئے شاخ کے نیچے زمین سے ایک کوا اڑا تھا ، موت اس تک پہنچنے سے پہلے پہنچے گی (بڑھاپے سے) بے شک ، آپ کے دلوں کی یہی خواہش ہو۔
_{لخصال از شیخ الصدوق ، حصہ ٢ ، صفحہ ٤٨٣}}

ابن عباس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بارے میں روایت کیا کہ آپ نے فرمایا:

^{جنت کے دروازے کا دستک سنہری پلیٹوں پر بیٹھے سرخ رنگوں سے بنایا گیا ہے۔ جب تختوں پر دستک دی جائے تو وہ بجتا ہے: ’’ یا علی ‘‘ (او ’علی‘)۔
_{مالی شیخ صدوق, صفحہ ۵٨٨}}

جابر بن عبد اللہ انصاری رحمۃ اللہ عیہ کہتے ہیں کہ:

^{رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: ‘یہ جنت کے دروازے پر لکھا ہوا ہے:’ کوئی نہیں خدا کے علاوہ ،محمد اللہ کے رسول ہیں ، علی بن ابی طالب ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بھائی ہیں ، ان دونوں پر اللہ کی رحمت اور سلامتی ہو۔
_{علامہ حلی کا کاشف الیقین فی فضائل امیر المومنین علی علیہ سلام صفحہ ٧}}

جہاں تک جنت میں جماع کے وجود کے بارے میں ، علامہ مجلسی نے خداتعالیٰ کے فرمان کی تفسیر میں بیان کیا: “اور ہم نے انھیں ” حور العین ” ، ” ہور ” سے شادی کی تھی: وہ سفید ، خالص اور روشن ہیں۔ خوبصورتی اور کمال کی ، اور ‘العین’: ان کی آنکھیں چوڑی ، خالص اور عمدہ ہیں۔

اور اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم نے ان نیک لوگوں کو لطف اندوز کرنے کے لئے حور العین کے ساتھ جوڑی بنائی۔

ایک شخص ، ابراہیمی مذاہب کا پیروکار ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا اور ان سے کہا:

^{اے ابو القاسم ، کیا آپ دعوی کرتے ہیں کہ اہل بیت جنت میں کھائے پیئے؟ ‘۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ‘جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، ان میں سے ایک شخص کو سو آدمی کھانے ، پینے اور جماع رکھنے کی طاقت رکھتے ہیں (آدمی) نے کہا: ‘کسی کے کھانے پینے کا مطلب یہ ہے کہ اسے اس کی ضرورت ہوگی!’۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ‘جب پسینہ بہہ جاتا ہے ، کستوری کی طرح خوشبو آتی ہے ، اسی وقت اس کے پیٹ میں (کھانے کی) خواہش آجاتی ہے۔
_{بہار الانوار جلد ٨ ، صفحہ ١٠٢}}

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد ہے کہ جنت میں ایک آدمی ہزاروں مردوں کے پینے ، کھانے اور جماع کرنے کی طاقت رکھتا ہے اور اپنے مخالفین کی بکواس کو ختم کرتا ہے ، اور دوسرے جو جماع کرتے ہیں صرف دیکھنے کے ذریعے!

العیاشی نے ابو عبد اللہ (علیہ السلام) کو منتقلی کا سلسلہ بیان کیا تو انہوں نے کہا:

^{یں نے ان سے کہا: ‘میں تمہارے نام پر قربان ہوں۔ مجھے بتاؤ ، کیا کسی مومن کے پاس کوئی مومن عورت ہوگی جو (اس کے ساتھ) ایک ساتھ جنت میں داخل ہوکر ایک دوسرے سے شادی کرے گی؟ ’انھوں نے کہا ، ’اے ابو محمد ، اللہ ایک حاکم ہے۔ اگر وہ (مرد) اس (عورت) سے بہتر ہے تو وہ بہتر ہے لہذا وہ اسے اپنی بیویوں میں شامل کرنے کا انتخاب کرسکتا ہے۔ اور ، اگر وہ اس سے بہتر تھیں ، تو وہ اس کا انتخاب کرسکتی ہیں ، اور اگر وہ اس کا انتخاب کرتی ہیں تو ، وہ اس کا شوہر بن جاتا ہے۔
_{بحار الانوار ، ج ٨ ، ص ١٠۵}}

دفتر شیخ الحبیب