PITANJE:
Koji su dokazi da su Abu Bakr, Omar i Osman pokušali izvršiti atentat na Poslanika (neka je Allah blagoslovio njega i njegovu porodicu) na planinskom prijevoju?
Abdul-Aziz Hussain
ODGOVOR:
U ime Allaha, Samilosnog, Samilosnog,,
Neka Allah blagoslovi Muhammeda i njegovu porodicu, i neka Njegova osuda bude na njihovim neprijateljima,
Taj se incident spominjao u mnogim izvorima, uključujući ono što je Al-Haythami izvijestio u Majma’ul-Zawa’idu:
‘Allahov Poslanik (neka je na njega blagoslov Allahov) krenuo je u bitku kod Tabuka i stigao tamo je planinski prijevoj. Tada je nazvao svog pozivaoca koji je rekao (u njegovo ime): ‘Niko ne bi trebao ići planinskim prijevojem, jer će ga prijeći samo Allahov Poslanik. Allahov Poslanik, Allah ga blagoslovio, prošao je kroz njih dok je Huzaifa vodio put, a Ammar, sin Jasirin, provjeravao je svoju devu. Tada je grupa ljudi zastrtih lica prišla jahaćim devama i prišla Poslaniku. Ammar se zatim odmaknuo i ošamario deve po licu, a Poslanik, Allah ga blagoslovio, rekao je Huzaifi: ‘Vodi! Vodite!”. Ammar ga je slijedila. Tada je rekao,:”Kontrola (deva)! Kontrola!” Na kojem je devu bacio na koljena.
Tada je rekao Ammaru:
“Poznajete li ove ljude?’ Rekao je:”’Ne, lica su im bila pokrivena i prepoznao sam većinu deva. Rekao je: “Znate li šta ćete raditi s Allahovim Poslanikom?” Rekao sam: “Allah i Njegov poslanik su upućeniji.” Rekao je: “Željeli su uplašiti (devu) Allahovog Poslanika da ga izbace iz nereda.” Tada je došlo do prepirke između Ammara i jednog od njih oko nečega između ljudi. Rekao je:”Zovem te, tako mi Allaha, koliko je bilo ljudi na planinskom prijevoju koji su htjeli ubiti Allahovog Poslanika?” Rekao je:”’Vidjeli smo da im je bilo četrnaest.” Rekao je:”Da sam ja bio među njima, imalo bi petnaest”, a Ammar svjedoči da na ovom svijetu i na Sudnji dan postoji dvanaest strana za Allaha i Njegovog poslanika. Ovo je također prenio Al-Tabarani u Al-Mu’jam-ul-Kabeer-u, a njegovi kazivači su pouzdani.
Majma’ul-Zawa’id, od Al-Haythami, svezak 1, stranica 110
‘Suniti’ su ovaj incident povezali s autoritetom jednog od svojih najvećih pripovjedača, naime Waleeda, sina Jameea. Ibn Hazm je o njemu rekao sljedeće:
‘Ispričao je neke priče koje kažu da su Abu Bekr, Omar, Osman, Talha i Saad, sin Ebi-Waqqasa, (neka je Allah zadovoljan njima) ubili Poslanika (neka je Allahov blagoslov na njega) i željeli su ga baciti s planinskog prijevoja Tabouk.
Al-Muhalla, od Ibn Hazma, svezak 11, stranica 224
Nažalost, ti su računi i narativi izgubljeni jer su ih ‘suniti’ sakrili kako bi spriječili otkrivanje njihovih idola. Ibn Hazm je čitao ove priče, ali ih nije sve ispričao, već je kritizirao Waleeda, ‘sina Jumeea, tvrdeći da je bio nepouzdan. Međutim, njegova kritika Waleeda, sina Jamee ‘, nije mu koristila, jer je ovaj čovjek ispričao nekoliko priča, muslimana u njegovom Sahihu, Al-Bayhaqija u njegovom Sunenu, Ahmada, sina Hanbela, u svom Musnedu, Ibn Abi-Shayba u svom Musannafu i drugi. Dalje, Ibn Habban ga je odobrio kao pravednog i pouzdanog, a takođe je zamolio Allaha da bude zadovoljan s njim. Al-Dhahabi ga je također odobrio kao pouzdanog i pouzdanog, pa stoga njegovi učenjaci iz sunitske sekte prihvaćaju njegove izjave.
Ured Šejha al-Habiba
