QUESTION:
Qu’est-ce que le Saint-Esprit ? S’il est inconnu, est-il alors logique qu’il soit meilleur que les Infaillibles (que la paix soit sur eux) afin qu’il puisse aider à diriger les Infaillibles et leur donner du succès?
RÉPONSE:
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Qu’Allah bénisse Mohammed et sa famille et maudisse leurs ennemis.
Juste pour que nous puissions corriger la compréhension de ce concept : le Saint-Esprit n’est pas une créature indépendante, mais plutôt une partie de l’être de l’Infaillible. Cependant, nous n’en connaissons pas la réalité comme nous ne connaissons pas le reste des choses liées aux Infaillibles (que la paix soit sur eux). Cette incompréhension du sujet trouve son origine dans ces récits qui disent que le Saint-Esprit se déplace avec les Imams (que la paix soit sur eux), sur lesquels certaines personnes supposent qu’il s’agit d’un être indépendant. En réalité, elle n’est pas indépendante mais s’apparente plutôt à la logique, qui suit les êtres humains mais reste une partie de leur être. Plusieurs récits indiquent que le Saint-Esprit fait partie de l’être de l’Infaillible, parmi lesquels le suivant qui est raconté sur l’autorité d’Al-Mufaddhal, fils d’Omar, d’Abi-Abdillah al-Sadiq (que la paix soit sur lui), qui a dit:
Allah (Il est Glorieux et Exalté) a mis cinq esprits dans le Prophète (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) : l’esprit de vie par lequel il peut marcher et se déplacer, et l’esprit de force par lequel il peut se lever et lutter, et l’esprit de luxure par lequel il a mangé, bu et eu des rapports avec les femmes de manière légale, et l’esprit de foi par lequel il a cru et était juste, et le Saint-Esprit par lequel il a porté la Prophétie. Dès que le Prophète (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) a été pris (à Allah), le Saint-Esprit s’est déplacé vers l’Imam (après lui).
Al-Kafi, par Al-Kulayni, volume 1, page 272
Cette narration résout le malentendu. Cela prouve que le Saint-Esprit fait partie de l’être de l’Infaillible et qu’il n’est pas une créature indépendante, de sorte que nous pouvons trouver étrange que les Infaillibles lui demandent de l’aide. De plus, une telle critique s’apparente à déclarer: Comment le Messager d’Allah peut-il s’aider et s’assister lui-même?! Ou : Comment l’Imam al-Sadiq peut-il s’aider et s’assister lui-même?!
Le Bureau du Sheikh al-Habib
