SORU:
Masum İmamlarımızın Ebu Bekir ve Ömer’i ismen lanetlediğine dair kanıt var mı?
İmamlar, sözde İslam birliğini korumak için takipçilerinin Allah düşmanlarına lanet etmesine engel oldu mu? ‘Sünniler’ ve Şii hiç birleştirilebilir mi?
CEVAP:
Bismillahirrahmanirrahim
Allah, Muhammed’i ve ailesini salat eylesin, yeniden ortaya çıkmalarını hızlandırsın ve düşmanlarını lanetlesin.
Bu konudaki ‘Bayanu Aale Muhammed Fi A’ada’ihim’ (yani Muhammed Ailesinin Düşmanlarına İlişkin Beyanları) başlıklı dizisinde Şeyh el-Habib’in bu konudaki onlarca rivayete değinilmiştir. Şeyh el-Habib, Peygamber Efendimiz’in soyunun düşmanlardan açıkça bahsettiği birkaç rivayete değinmiştir.
Bu rivayetlerden biri, hem İslam Mütevellisi El-Kuleyni hem de mezhepimiz Şeyhi el-Tusi tarafından el-Hüseyin, ibn Thuayr ve Ebu Salamah al-Sarraj’ın yetkisi üzerine nakledilmiştir:
Ebu Abdullah’ın her zorunlu namazdan sonra dört erkek ve dört kadına lanetlediğini işittik: böyle bir erkek, böyle bir erkek, böyle bir erkek ve Muawiya – onlardan adıyla söz ederdi – böyle bir kadın, böyle bir kadın, Hind ve Muawiya’nın kız kardeşi Ümmü Hakam ”. Al-Tusi’nin ifadesi şöyleydi:”Al-Taymi (yani Ebu Bekir klanı Banu Taym’den) al-Adawy (yani Ömer’in klanı Banu Adi’den)
el-Kaficilt. 3 s. 342, Tahthibul-Ahkam cilt. 2 s. 321
Yukarıda bahsedildiği gibi, İmam el-Sadık, belirli kişilerden adıyla bahsederek onlardan ayrılma arayışındaydı. Dört erkek Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Muawiya idi ve dört kadın Ayşe, Hafsa, Hind ve Ümmü Hakam’dı. Anlatıcılar kişilere atıfta bulunmak için yer tutucu isimleri (yani böyle-bir-erkek / böyle-bir-kadın) kullandılar çünkü o zamanlar adlarından bahsetmek tehlikeliydi. Ancak, insanları yanıltmaktan kaçınmak için İmam’ın açıkça isimlerini beyan ettiğini vurguladılar. Buradaki ima, İmam el-Sadık’ın her zorunlu namazdan sonra şöyle demiş olmasıdır:
Ey Allah’ım, Ebu Bekir, Ömer, Osman, Muaviye, Ayşe, Hafsa, Hind ve Ümmü Hakam’ı lanetle
İslami birliğe gelince, bu ancak Peygamberimizin geride bıraktığı İki Ağırlıklı ve Kıymetli Şeye, Allah’ın Kitabına ve onun masum soyuna ve meşru haleflerine bağlı kalınarak sağlanabilir.
Şeyh el-Habib Dairesi