Warum lügen Sie, dass wir Umar verehren?

Warum lügen Sie, dass wir Umar verehren?

Warum lügen Sie, dass wir Umar verehren? 0 0 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

FRAGE:

Was die Nachrichten über einen englischen Mann betrifft, der den Islam und den Schiismus umarmt hat, erwähnte er große unrichtige Tatsachen, wie zum Beispiel

1 –Die Sunniten geben Omar einen höheren Rang als der edle Prophet.

2 – Die Sunniten heiligen Omar.

3 – Sie sagten, dass die Sunniten Ahlul-Bayt selten erwähnen, obwohl sie fünfmal am Tag während ihrer Gebete auf sie beten, nicht auf die Sahaba während ihrer Gebete beten. Bedeutet das, dass sie der Sahaba einen höheren Rang einräumen?

Glaubst Du nie, dass Allah Dich für Deine Lügen verurteilen wird?! Und wenn dies keine Lügen sind, dann ist es sicherlich Unwissenheit von Dir über unseren Glauben, der besagt, dass die Religion vor dem Tod von Mohammad (möge Allahs Segen und Friede auf ihm sein) vollendet wurde, woraufhin es weder Abu Bakr noch Ali (möge Friede auf ihm sein) bedürftig ist!


ANTWORTEN:

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen,
O’ Allah segne Muhammad und seine Familie, beschleunige ihr Wiedererscheinen und verfluche ihre Feinde.

Wir suchen bei Allah Zuflucht, um niemanden zu belügen. Es stimmt, was der englische Bruder gesagt hat, der auf seinem Weg von der Dunkelheit zum Licht mit der Bakri-Sekte zusammenlebt.

Zu den Beweisen, dass die Bakri-Sekte Omar, Sohn von al-Khattab, eine höhere Stellung als die des Siegels der Propheten gibt (möge Allahs Segen auf ihm und seiner reinen Familie liegen), gehört, dass sie – nach ihren erfundenen Erzählungen – glauben, dass der Prophet früher Fehler gemacht hat und dass Omar sie für ihn korrigiert hat!

Unter diesen Themen ist das, was sie über den Propheten erzählten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein), als er angeblich einen Fehler machte, er Lösegeld von den Gefangenen, die in Badr gefangen waren, annahm und seine Ablehnung von Omars Meinung, es nicht zu akzeptieren, wonach der Koran offenbart wurde und Omar für richtig und den Propheten für falsch erklärte!
Musnad Ahmad bin Hanbal, Band 1, Seite 32

Sie erzählten auch, dass der Prophet (möge Allahs Segen über ihn und seine Familie sein) seinen Gefährten erlaubte, ihre Kamele in Tabuk wegen des Mangels an Nahrung abzuschlachten. Daraufhin behinderte Omar ihn, dies zu tun, und sagte ihm, er solle für sie beten, woraufhin der Prophet dies tat und Allah sein Gebet zur Billigung von Omar annahm!
Sahih Muslim, Band 1, Seite 42

Sie erzählten auch, dass Omar dem Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen) verwehrte, auf dem Leichnam des heuchlerischen Sohnes von Salul zu beten. Doch der Prophet (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein) bestand darauf, dies zu tun, und der Koran wurde dann zur Verurteilung des Gesandten Allahs und zum Lob Omar’s offenbart.
Sahih al-Bukhari, Band 2, Seite 76

Sie erzählten auch, dass der Prophet (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein) pflegte zu schlafen, bis die Gebetszeit zu Ende war, und dass Omar laut schrie, um ihn daran zu erinnern und ihn aus dem Schlaf zu wecken, weil er sich mehr um die Gebete kümmerte als der Prophet selbst!
Sahih al-Bukhari, Band 1 Seite 88

Sie erzählten auch, dass Omar einen größeren Sinn für Ehre hatte als der Prophet (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen), und dass er immer zu ihm sagte: “Bedeckt eure Frauen”, aber der Prophet weigerte sich! Daraufhin wurde der Koran offenbart und befahl dem Propheten, seine Frauen zu bedecken, in Übereinstimmung mit Omars Meinung!
Sahih al-Bukhari, Band 1, Seite 45

Es gibt viele andere Beispiele, die dem Leser kein anderes Bild geben, außer dass Omar eine höhere Stellung als der Gesandte Allahs hatte (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen), sowie dass er einen größeren Sinn für Ehre, mehr Weisheit und Intelligenz hatte als er! Kannst du, nachdem du diese Dinge gelesen hast, behaupten, dass die Bakri-Omari-Sekte, Omar nicht mehr schätzt als den Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen)? Dies ist eine seltsame Behauptung, die von der Realität abgelehnt wird.

Unter den Beweisen für die Heiligung Omars in der Bakri-Omari-Sekte ist die Anerkennung der Tatsache, dass der Prophet (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie ruhen) das Taraweeh-Gebet verboten hat und dass Omar es erfunden hat. Bis zum heutigen Tag folgen sie der Sichtweise von Omar und geben die Sichtweise des Propheten auf (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen), weil Omar und seine Sprüche und seine Taten durch sie in hohem Maße geheiligt werden!

Außerdem haben sie einen extremen Respekt vor Omar, obwohl er derjenige war, der den Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein) wegen Halluzinationen, irrationalem Gerede und geistiger Störung beschuldigt hat! Sie nehmen nicht den Standpunkt des Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein) von Omar ein, als er ihn und seine Gefährten während des Unglücks am Donnerstag vertrieb, sondern sie nehmen den Standpunkt von Omar ein, der das geistige Wohlbefinden des Gesandten Allahs kritisierte (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie sein)!

Die Heiligung von Omar durch die Bakri-Sekte hat sogar den Grad erreicht, dass auf der Zunge des Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen) Erzählungen erfunden werden, in denen er angeblich sagt, dass, wenn es einen Propheten nach ihm gäbe, es Omar gewesen wäre, und dass die Wahrheit auf der Zunge und im Herzen von Omar spricht, und dass ein Engel im Namen von Omars Zunge spricht! Und viele andere lächerliche Geschichten.

Nachdem Sie dies gelesen haben, wäre es seltsam von Ihnen zu behaupten, daß diese Sekte Omar nicht heiligt! Wenn das keine Heiligung ist, was ist dann die Heiligung?!

Die Bedeutung des Wortes, das der englische Bruder nach dem Kontext dessen, was er gesagt hat, geäußert hat, ist, dass sie Ahlul-Bayt (Friede und Segen sei mit ihnen) nicht so sehr erwähnen, wie sie die sogenannte ‘Sahaba’ – also auf Kanzeln und Massenmedien – erwähnen. Den ganzen Tag und die ganze Nacht hindurch wird nichts anderes erwähnt als Omar, und Abu Bakr, und Aisha, und Abi-Huraira, und ihre Art! Was Ahlul-Bayt betrifft (Friede und Segen sei mit ihnen), sie beten nur für während ihrer Gebete!

Der größte Beweis dafür, dass die Bakris der sogenannten ‘Sahaba’ im Laufe der Jahrhunderte mehr Bedeutung beigemessen haben als Ahlul-Bayt (möge der Friede auf ihnen liegen), ist, dass sie Tausende von Erzählungen von Menschen wie Aisha, und Omar, und Abi-Huraira erzählt haben, und Anas, Sohn von Malik, und andere, inzwischen haben sie nichts im Namen von Fatima al-Zahra, und Imam Ali, und die Imame von Ahlul-Bayt (möge Frieden und Segen über sie kommen) erzählt, außer sehr wenigen Erzählungen, die man an den Fingern abzählen kann!

Dies selbst ist der größte Beweis dafür, dass ihre Bedeutung und die Erwähnung dieser Menschen mehr ist als die Erwähnung von Ahlul-Bayt (Friede und Segen sei mit ihnen). Ebenso geben sie diesen Menschen praktisch eine höhere Stellung als Ahlul-Bayt (Friede und Segen sei mit ihnen). Wenn nicht, können Sie dann behaupten, dass Imam Ali (Friede und Segen sei mit ihm) besser ist als Abu Bakr, und Omar, und Uthman, nach Ihnen? Wenn Du ja sagst, würdest Du lügen, nach Deiner Lehre; und wenn Du nein sagst, würdest Du bestätigen, dass der Rang der ‘Sahaba’ Deiner Meinung nach höher ist als der von Ahlul-Bayt (Friede und Segen sei mit ihnen)!

Was deine Behauptung betrifft, dass die Religion nach dem Propheten vollendet wurde und niemanden mehr brauchte (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie ruhen), so ist sie falsch. Warum? Wenn Sie sagen, dass es keinen Bedarf für jemanden gibt, der die Religion nach dem Propheten auslegt und ihre Urteile erklärt (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen), dann müssen Sie alle Ihre Gelehrten ablehnen, weil sie diese Rolle tatsächlich übernehmen. Geht und sagt es ihnen:

Bleibt in euren Häusern, denn die Religion ist vollendet und braucht weder euch noch jemanden nach Mohammad!

Wenn Sie jedoch sagen, dass die Religion in dem Sinne vollendet ist, dass die Offenbarung herabgesandt wurde und dass die Säulen des Gesetzes errichtet und ihre Gesetze und Urteile erlassen wurden, dann ist das ein wahrer Anspruch. Aber was gibt es an den Schiiten zu kritisieren, wenn es darum geht?! Die Schiiten sagen, dass die Religion vollendet wurde. Sie sagen jedoch, dass das Imamat ein Teil der Religion ist, und dass ein Imam nach dem Propheten (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen) seinen Platz einnehmen muss, um die Religion zu interpretieren und zu klären, und um Wahrheit von Falschheit zu unterscheiden, und um die Nation zur Erlösung zu führen. In dieser Hinsicht ist z.B. Imam Ali (Friede und Segen sei mit ihm) ein Teil der Religion – weil er ein Imam ist. Das bedeutet nicht, dass die Religion ihn braucht, denn er selbst ist ein Teil der Religion.

Es ist eine merkwürdige Aussage, so etwas zu behaupten, denn wenn die Religion jemanden wie Abu Bakr nicht bedürftig war, warum haben Sie ihn dann zum Kalifen nach dem Propheten gemacht (möge Allahs Segen über ihm und seiner Familie sein)? Und warum zwingt ihr die Menschen zu glauben, dass er “der erste rechtmäßig geführte Kalif” ist?! Und warum sagst Du, dass wer nicht daran glaubt, auf Abwege gerät?! Der Sinn des Irrweges ist es, im Gegensatz zur Religion zu sein. Deshalb muss Abu Bakrs Besitz des Kalifats ein Teil Ihrer Religion sein, sonst – wenn nicht – bedeutet die Ablehnung seines Kalifats nicht, dass man vom Weg abkommt.

Außerdem ist Ihre Anschuldigung an die Schiiten, die reinen Ahlul-Bayt (möge Frieden und Segen über sie kommen), Lügen zu erschaffen, sehr seltsam! Denn es ist die Bakri-Sekte, die dafür bekannt ist, Lügen zu erschaffen, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart. Wenn Sie ein existierendes Beispiel haben möchten, können Sie sich auf den folgenden Link [link] beziehen und sehen, wie sie über Scheich al-Habib gelogen haben, indem sie behaupten, dass er glaubt, der Qur’an sei korrumpiert! Obwohl Scheich al-Habib noch am Leben ist, hat Ihr Kleriker, der sogenannte ‘Abdul-Rahman al-Dimashqiyah’, über ihn gelogen! Wie kann man also glauben, dass sie nicht über diejenigen lügen, die bereits tot sind?!

Lügen sie nicht über die Schiiten, wenn sie behaupten, dass die Schiiten am Ende ihrer Gebete dreimal das folgende Wort sagen: “Khaan al-Ameen” (bedeutet: Der Treuhänder – d.h. Jibra’eel – hat versagt)?! Lügen sie nicht über die Schiiten, indem sie behaupten, dass sie glauben, Jibra’eel habe einen Fehler gemacht, als sie die Botschaft an Mohammad (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie liegen) statt an Ali (möge Frieden und Segen auf ihm liegen) schickten?! Lügen sie nicht über die Schiiten, indem sie behaupten, dass sie glauben, dass ihr Erwarteter Imam al-Mahdi (möge Frieden und Segen auf ihm sein) abwesend ist und in seinem Keller lebt?! Lügen sie nicht über die Schiiten, wenn sie behaupten, dass sich ihre Männer und Frauen in der Nacht der Ashura nackt versammeln, um in Gruppen Geschlechtsverkehr zu haben? Lügen sie nicht über die Schiiten, wenn sie behaupten, dass sie Schwänze haben, die denen von Tieren ähneln?! Tun sie nicht, und tun sie nicht…?!

Es ist nicht verwunderlich, dass sie solche Lügen erfinden, denn ihre Vorgänger haben sogar über den Gesandten Allahs gelogen (möge Allahs Segen über ihn und seine Familie sein)! Zum Beispiel haben Aisha und Hafsa über den Propheten gelogen (möge Allahs Segen über ihn und seine Familie sein), als sie der Tochter von Abil-Jaoun sagten, dass er eine Frau bewundert, wenn sie sich ihm nähert und folgendes Wort sagt:

“Ich suche bei Allah Zuflucht vor dir”!
Siehe das Mustadrak von Al-Hakem, Band 4, Seite 37, und Fath-ul-Bari von Ibn Hajar, Band 9, Seite 295, und das Tabaqat von Ibn Saad, Band 8, Seite 146

Ganz zu schweigen von der Erzählung über Al-Maghafeer, in der Aisha und Hafsa den Gesandten Allahs eindeutig belügen (möge Allahs Segen über ihn und seine Familie kommen)!
Sahih al-Bukhari, Band 6, Seite 68

Wenn Aisha und Hafsa so sind – und sie gehören zu den am meisten verehrten Persönlichkeiten in der Bakri-Sekte – wie kann man dann nicht außer von den Bakris lügen, indem man in ihre Fußstapfen tritt? Möge Allah dich leiten

[1] Ein englischer Teenager namens Jason Biffi, der seine Annahme des Islam und des Schiismus ankündigte, nachdem Scheich al-Habib seine wöchentliche Vorlesung beendet hatte, in der der Scheich das Zeugnis des Islam für ihn rezitierte. Der Artikel ist auf der Website Al-Qatrah.org verfügbar und enthält das folgende Wort des Bruders Jason:

Ich habe von den Schiiten gehört, dass sie die Sahaba beleidigen und dass sie Polytheisten sind und dass sie die Mütter der Gläubigen beleidigen und dass sie verrückt sind. Aber ich habe das weder geglaubt noch gleichzeitig abgelehnt, denn nur durch Beweise kann man die Wahrheit von der Lüge trennen. Früher haben sie uns daran gehindert, mit den Schiiten zu sprechen oder sich ihnen auch nur zu nähern, weil sie falsche Vorstellungen erzählen, die einen gläubigen Menschen betreffen können – so ihre Behauptung – aber ihre Warnungen waren nichts als Angst vor der Enthüllung der Wahrheit… Ich hatte weder diese große Heiligung für die Sahaba, noch glaubte ich, dass alle Sahaba gerecht sind, und das war eines der Themen, die ich zu erforschen pflegte. Als Beispiel: Sie heiligen Omar, und während ich seine Persönlichkeit erforschte, fand ich heraus, dass die Schiiten Omar nicht mögen und dass sie mit ihrer Entscheidung richtig liegen. Denn dies ist eine unterdrückende, tyrannische, arrogante Persönlichkeit; er schlägt und überschreitet und unterdrückt Frauen und schwache Menschen, und er zweifelt am Prophetentum des Propheten (möge Allahs Segen über ihn und seine Familie kommen), und er usurpierte Fadak und griff Al-Zahra an (möge Allahs Frieden über sie kommen), und er usurpierte das Kalifat. Sie haben ihn so sehr geheiligt, dass sie ihn über den Rang des edlen Propheten gestellt haben (möge Allahs Segen auf ihm und seiner Familie ruhen). Und als ich die Bakris nach den Verbrechen von Omar und anderen, die sie “Sahaba” nennen, befragte, sagten sie, dass es keinen Grund gibt, diese Konflikte zu untersuchen und die Sahaba zu kritisieren, denn diese Geschichte ist längst vorbei und beendet. Das hat mich nicht überzeugt, als ob es ein Versuch von ihnen wäre, die Wahrheit hinter diesen Ausreden zu verbergen, die weder richtig noch aufrichtig sind. Wie kann ich die Geschichte vergessen, wo doch der Edle Koran eine Menge Geschichte enthält? Und gepriesen sei Allah, der mich mit Hass gegen ihn und diejenigen, die ihm ähnlich sind, und der Distanzierung von einer bedrückenden Persönlichkeit wie dieser, begnadigt hat

Das Büro von Sheikh al-Habib

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