En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso,
Oh Allah bendice a Muhammad y a su familia purificada, sea la maldición divina sobre sus enemigos.
La oración no es simplemente una petición dirigida a Allah por una persona, sino también un pilar fundamental de la vida de una persona. La oración alimenta la esperanza del espíritu humano, fomenta la paciencia, la resistencia, establece buenos comportamientos y moral, y conduce a la perfección, a la vez que protege de los peligros y horrores de la vida. Es un camino que conduce a la felicidad en la vida y en el Más Allá. La oración ayuda a los necesitados y enriquece su alma. Es un ungüento para las heridas, un escudo contra todos los temores y un alivio para la angustia. Los que se dedican a la oración se encuentran más estables emocionalmente que otros, incluso cuando ocurre una catástrofe.
A pesar de todo el progreso material que experimenta el mundo, sigue padeciendo graves problemas, principalmente los originados por la falta de una brújula moral clara. ¿Cómo es posible que las sociedades que gozan de seguridad, libertad, igualdad, bienestar, seguridad social y estado de derecho tengan altas tasas de suicidio? ¿Por qué el suicidio se convierte en la respuesta al sufrimiento psicológico y a la percepción de falta de propósito en la vida del individuo?
A través de la súplica, podemos alcanzar los valores psicológicos, morales y espirituales que nos permiten obtener estabilidad en la vida. Con la ausencia de súplica, los valores morales y espirituales se erosionan gradualmente; con su ausencia, las ganancias materiales se convierten en el único objetivo del individuo.
Como el individuo rechaza la responsabilidad y las repercusiones de sus actos mientras no teme la ira de Allah, ¿qué le impide cometer crímenes? Las leyes pretenden infundir una sensación de estabilidad y seguridad en la sociedad, pero no hacen nada para reformar al individuo. Las leyes de Allah, y no las leyes humanas que cambian constantemente, crean individuos disciplinados y morales. Sólo a través de estas leyes y principios podemos preservar la sociedad y prevenir los males sociales. La oración desempeña un papel esencial, ya que es el vínculo espiritual por el que nos conectamos con nuestro Creador. Mientras rezamos, nos recordamos a nosotros mismos los valores a los que debemos adherirnos y evaluamos constantemente nuestros actos, ayudando a mantener el tan necesario equilibrio de la mente.
La súplica protege contra los males del diablo y favorece la condena de los pecados. La súplica es el protector de la comunidad frente a la delincuencia, el crimen, la corrupción y diferentes tipos de degradación. Cuando se trata de la oración, la súplica u otros actos de culto, la fe chiíta ha recibido una herencia como ninguna otra. Ninguna otra religión -ni siquiera las sectas dentro del Islam- puede aspirar a igualar ni siquiera una fracción de lo que nos dejaron el Profeta y su Familia Purificada (la paz sea con ellos). En efecto, ¿quién podría enseñarnos mejor cómo adorar a Allah que aquellos que son nuestros guías hacia Él?
La ciencia, la religión, el civismo, la ética, la gestión, la educación, la economía, etc., son corrientes de conocimiento que se originan en la fuente de Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos); mientras tanto, la oración es una característica esencial de sus enseñanzas para educar a sus seguidores, proporcionando las bendiciones de la creencia y el conocimiento sobre lo oculto y la otra vida. De hecho, seguimos sin darnos cuenta del gran patrimonio de oraciones de la Casa de la Infalibilidad y la Pureza (la Paz sea con todos ellos), que podría beneficiar a cientos de miles, si no a millones, en materia de culto y conducta.
El Mensajero de Allah (las bendiciones de Allah sean con él y su familia) dijo:
La oración es el arma del creyente y el pilar de la fe.
La oración es un pilar de la religión y una necesidad fundamental e indispensable, pero la oración es también el arma más potente del creyente contra el incrédulo, el tirano y el corrupto. Puesto que la oración es el medio con el que nos enfrentamos a las religiones y doctrinas falsas, es deber de los leales a la Casa Infalible (la paz sea con ellos) invertir en dicha arma para demostrar que el chiismo es el verdadero Islam, no otros. Desafiamos a los de otras sectas y credos a que aporten algo que esté a la altura de las grandes oraciones de la fe chií y del contenido que llevan. Para aquellos que son justos e imparciales en su investigación, esta conclusión se presentará por sí misma: El Islam chiíta es la verdadera fe, ya que sus oraciones simplemente no pueden ser formuladas por los seres humanos normales.
Para que nuestras oraciones sean aceptadas y nuestros deseos concedidos, el primer paso es pedir a Allah a través de sus mediadores – Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos). No sólo son nuestra guía hacia él, sino el medio por el que nuestras oraciones son respondidas. Al implorarles que medien por nosotros o al invocar sus nombres mientras rezamos, Allah vuelve su mirada hacia nosotros y responde a nuestras oraciones. Sin Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos) y sus enseñanzas para salvaguardarnos de caer en la desesperación y la duda, nunca habríamos aprendido a sobrellevar o mantener nuestra fe fuerte a pesar de las dificultades.
Nos enseñaron que las oraciones a veces no son respondidas si uno se involucra en pecados. La maldad y la falta de sinceridad de uno mismo también pueden retrasar el cumplimiento de la oración. También puede ser que a Allah le guste escuchar las súplicas del creyente y retrase su respuesta porque cuanto más reza la persona, más alto es el estatus que recibe en el Más Allá. Allah también puede conceder una respuesta inmediata a un incrédulo porque desprecia el sonido de su oración y no desea recompensarlo en el Más Allá. La persona que se queja de la falta de respuesta no comprende que la respuesta se retrasa -o el deseo no se concede- por diversas razones, algunas de las cuales son actos propios.
El otro problema es que mucha gente sólo reza cuando se producen calamidades y dificultades. Por lo general, la gente no piensa en buscar el perdón o la expiación de sus pecados cuando están tranquilos, e incluso cuando Allah responde, vuelven a sus viejas costumbres tan pronto como se sienten sanos y salvos. Cuando nuestros corazones están distantes y desvinculados de nuestro Creador, ¿no deberíamos esperar la posibilidad de que nuestras oraciones no sean respondidas?
Otra razón crucial que se pasa por alto -o que es difícil de aceptar- es que incluso la persona más devota podría no ver cumplido su deseo, sin importar cuánto tiempo rece o a cuál de los infalibles le ruegue que responda a su oración. Allah es misericordioso, generoso y bondadoso, pero también es sabio. Puede que nos resulte difícil, o incluso imposible, comprender por qué ciertas oraciones no son respondidas, por qué algunas calamidades deben afectarnos, o por qué debemos sufrir, pero cuando Allah no responde a nuestras oraciones o nos libera de lo que consideramos una aflicción, es porque no nos beneficia hacerlo.
Por ejemplo, algunas narraciones describen que Allah no enriquece a un hombre fiel y pobre porque si se enriqueciera, su avaricia lo desviaría, apartándolo de la adoración a Allah. Del mismo modo, un hombre afectado por una enfermedad debilitante que ruega a Allah que le cure de su dolencia puede ver retrasada su respuesta de forma significativa o no concedérsela porque se convertiría en un incrédulo si estuviera sano. Esto no quiere decir que no debamos rezar a Allah día y noche e insistir en que Allah nos conceda nuestros deseos o nos alivie de nuestras aflicciones simplemente porque no sabemos las consecuencias de que nuestras oraciones sean respondidas. A veces nuestra fe es puesta a prueba por Allah cuando retiene las respuestas que buscamos, por lo que nunca debemos perder la esperanza.
Por lo tanto, es una gran vergüenza que algunos afirmen estar demasiado ocupados para rezar, descuidando sus deberes como *adoradores* de Allah, dedicándose en cambio a asuntos y actividades mundanas que no les beneficiarán en el Más Allá. Esta negligencia es otra de las razones por las que no se cumplen los deseos y las oraciones. Ahl al-Bayt (la paz sea con ellos) nos han dejado una gran cantidad de oraciones y súplicas salvaguardadas por devotos seguidores y eruditos a lo largo de los tiempos. Ahora tenemos muchos libros valiosos que contienen oraciones de los infalibles (la paz sea con ellos), y ningún otro libro es más conocido en la comunidad chií que “Las llaves del paraíso” del Sheikh Abbas al-Qomi. Este libro único contiene una selección de oraciones, que sirve como programa devocional diario para cada creyente, recomendando una rutina programada de adoración en la vida diaria de cada creyente para mantenerse en contacto constante con el Señor Todopoderoso.
Millones de personas se han beneficiado de este libro y de otros; millones han visto respondidas sus oraciones, pero la oración no es un mero medio para alcanzar un fin, una llamada de auxilio o un consuelo para el alma. La oración es el fundamento de la fe y nuestra mejor arma. Sin ella, somos impotentes y estamos destinados a desmoronarnos. Por lo tanto, la oración da a nuestra vida un propósito y las herramientas que necesitamos para pasar, triunfalmente, de este mundo al siguiente. En efecto, la vida sin oración no tiene sentido.
La Oficina del Sheikh al-Habib