سوال
کیا شیعہ علماء یہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کسی سے تعلیم حاصل نہیں کئے ہیں؟ میں نے علامہ مرتضیٰ مطہری کی کتاب ، غیر مقلد نبی پڑھی ہے ، اور یہ بات واضح کی گئی ہے کہ ائمہ کرام علیہم السلام نے بیان کیا ہے کہ قرآن میں لفظ “امی” کا مطلب ان پڑھ نہیں ہے بلکہ ‘شہروں کی ماں’ ہے۔ ، ‘اس حوالہ سے جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مکہ مکرمہ سے ہیں۔
سور عنکبوت کی قرآنی آیت: ’’ نہ تو آپ (محمد) نے (اس قرآن) سے پہلے کوئی کتاب پڑھی ، اور نہ ہی آپ نے اپنے دائیں ہاتھ سے کوئی کتاب (جو کچھ بھی) لکھی ہے۔ اس صورت میں ، حقیقت میں ، باطل کے پیروکاروں کو شبہ ہوسکتا ہے۔
برائے مہربانی اس موضوع پر کچھ روشنی ڈالیں ، بشمول شیعہ اور ’سنی‘ ذرائع کے حوالہ جات۔
جواب
شروع کرتا ہوں اللہ کے نام سے، جو بڑا ہی مہربان، اور نہایت رحم کرنے والا ہے .
درود و سلام ہو محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور ان کے اہل بیت علیہم السلام پر، اللہ ان کے ظہور میں تعجیل فرمائے اور ان کے دشمنوں پر اللہ کا عتاب ہو.
ائمہ معصومین (ع) نے بیان کیا کہ ان کے جد ، پیغمبر اسلام (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) صرف پڑھنے لکھنے میں قابل نہیں تھے ، بلکہ وہ تریسٹھ زبانوں میں روانی تھے۔ تاہم ، اپنی غیر معمولی خواندگی کے باوجود ، حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قریش کے غیر مومنین کے سامنے اس قابلیت کا مظاہرہ نہیں کیا کیونکہ اگر وہ اس کو ظاہر کرتے تو ان پر یہ الزام لگایا جاتا کہ وہ اس کے ذریعہ اپنے علم کو حاصل کر چکے ہیں۔ اساتذہ کی بجائے الہی الہام اور تعلیم دی جارہی ہے۔
قرآن مجید میں مذکور لفظ امی کے بارے میں:
وہ لوگ جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیروی کرتے ہیں ، امی ، جن کو وہ تورات اور انجیل میں ان کے ساتھ لکھا ہوا پاتے ہیں
07:157
امام محمد ال- جواد علیہ السلام نے مندرجہ ذیل روایتوں میں اس کے معنی کی مناسب وضاحت کی ہے۔
الصفر رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں: روایت کیا ہے کہ علی بن اسباط یا [and] دوسرے لوگوں نے:
میں نے ابو جعفر (الجواد) سے کہا: لوگ دعوی کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم وہ اور ان کا خالص کنبہ) نہ تو پڑھ سکتے تھے اور نہ ہی لکھ سکتے تھے! ‘ چنانچہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کی تردید کی اور کہا: انہوں نے جھوٹ بولا ہے ، ان پر اللہ کا قہر نازل ہوگا ، جب اللہ تعالیٰ فرماتا ہے تو یہ کیسا ہوگا: امیہ (یعنی زچگیوں) نے ان میں سے ایک رسول ان پر اپنی آیتیں پڑھ کر ان کو پاک کیا اور انہیں کتاب اور حکمت کی تعلیم دی ، حالانکہ وہ پہلے سے ہی بھٹکے ہوئے تھے ‘حالانکہ انھوں نے انہیں کتاب اور حکمت کی تعلیم کیسے دی؟ وہ نہ تو پڑھ سکتا تھا اور نہ ہی لکھ سکتا تھا؟
پھر علی بن اسباط نے امام علیہ السلام سے پوچھا: ‘اسے’ ’النبی الامی‘ ‘کیوں کہا گیا؟ امام علیہ السلام نے جواب دیا: ‘کیوں کہ وہ مکہ مکرمہ میں شامل تھے۔ یہ اللہ کے ارشادات کے مطابق ہے: ‘تاکہ تم ام القراء (یعنی دیہات کی ماں) اور اس کے آس پاس کے لوگوں کو ڈراؤ’۔ ام القراء کا مطلب ہے مکہ۔ چنانچہ ، وہ امی کہلاتے تھے۔
بصائر الدراجات ، از السفر ، جلد 5 ، صفحہ 246
مزید برآں ، الصدوق رحمۃ اللہ علیہ بیان کرتے ہیں: جعفر ابن محمد الصوفی بیان کرتے ہیں:
میں نے ابو جعفر محمد ابن علی الرضا (علیہما السلام) سے پوچھا : ‘اے فرزند رسول اللہ ، نبی کو امی کیوں کہا جاتا ہے؟’ انھوں نے جواب دیا: ‘لوگ کیا کہتے ہیں؟’ میں نے کہا: ‘ان کا دعوی ہے کہ وہ امی تھے کیوں کہ وہ ان پڑھ تھے۔
انھوں نے جواب دیا: ‘وہ جھوٹ بولتے ہیں! اللہ کی لعنت ہو ان پر ، اللہ نے اپنی کتاب میں واضح طور پر ارشاد فرمایا ہے: ” (یہ ہے) جس نے امیہ (یعنی زچگی) میں سے ایک رسول کو ان میں سے مبعوث کیا ، ان پر اس کی نشانیوں کو سناتے اور انھیں پاک کرتے اور تعلیم دیتے کتاب اور حکمت کی ‘وہ خود کو جو کچھ سکھاتے وہ خود نہیں کرسکتے تھے؟’
اللہ کی قسم ، اللہ کا رسول صلی اللہ علیہ وسلم 72زبانوں میں پڑھتے لکھتے تھے ، یا 73 زبانیں ۔ انہیں امی کہا گیا کیوں کہ وہ مکہ مکرمہ سے تھے۔ مکہ مکرمہ میں سے ایک شہر ہے ، اور اسی لئے اللہ سبحانہ و تعالٰی نے فرمایا ہے: ‘تاکہ آپ (محمد) گائوں کی ماں (یعنی مکہ) کو اور اس کے آس پاس کے لوگوں کو ڈرا دیں’
معانی الاخبار ، از الصدوق ، صفحہ 53
نبی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو ام القراء ، جو مکہ مکرمہ ہے ، کے حوالے سے ’’ امی ‘‘ کہا جاتا تھا۔ دوسرے لفظوں میں ، ’’ النبی الامی ‘‘ سے مراد مکہ مکرمہ کا ایک نبی ہے۔ اسی طرح ، ایک شخص یہ بھی دیکھ سکتا ہے کہ اللہ تعالٰی نے مکہ کے باشندوں کو بھی “امیہ” کہا ہے جیسا کہ درج ذیل آیت میں ہے:
(یہ ہے) جس نے امیہ (زچگی) میں پرورش پائی
62:02
تاہم ، اس وقت مکہ مکرمہ کے باشندے سب لکھنے پڑھنے سے قاصر تھے ، لیکن انہیں مقدس شہر مکہ مکرمہ کے حوالے سے یہ نام دیا گیا تھا۔
اس سوال کے حوالے سے قرآنی آیت کے بارے میں:
اور تم نے اس سے پہلے کوئی کتاب نہیں تلاوت کی تھی ، اور نہ ہی کسی کو اپنے دائیں ہاتھ سے نقل کیا تھا ، اس لئے کہ جھوٹی باتیں کرنے والے پر شبہ ہوسکتا ہے
29:48
اس حصے میں ، اللہ تعالیٰ نے اس بات کی تردید کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غیر اہل ایمان کی موجودگی میں لکھنے پڑھنے کی اپنی صلاحیت کا مظاہرہ کیا ہے ، لیکن یہ بیان نہیں کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پڑھنے لکھنے سے قاصر تھے۔
دفتر شیخ الحبیب