سوال
ائمہ کرام (علیہم السلام) کی روایتوں سے (ک ہ ی ع ص) کی کیا تفسیر ہے ، اور اس کتاب کے نام کے ساتھ جس میں تفسیر کا بیان موجود ہے اور صفحہ نمبر۔ اللہ آپ کو اجر دے اور آپ کا شکر یہ۔
جواب
شروع کرتا ہوں اللہ کے نام سے، جو بڑا ہی مہربان، اور نہایت رحم کرنے والا ہے .
درود و سلام ہو محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور ان کے اہل بیت علیہم السلام پر، اللہ ان کے ظہور میں تعجیل فرمائے اور ان کے دشمنوں پر اللہ کا عتاب ہو.
البرہان کی تصنیف میں سید ہاشم
البہرانی نے مرتب کیا ہے۔
ہمیں ابن بابویہ نے کہا: ابوالحسن محمد بن ہارون الزنجانی نے ہمیں بتایا – اسے علی بن احمد البغدادی الوراق کی طرف سے ایک تحریری رپورٹ موصول ہوئی – انہوں نے کہا: معاذ بن المسانا البانی نے ہمیں بتایا ، انہوں نے کہا: ہم سے عبد اللہ بن اسماء نے بیان کیا ، انہوں نے کہا: ہم سے جویریہ نے بیان کیا ، سفیان بن سعید الثوری کے اختیار پر انہوں نے کہا: میں نے جعفر بن محمد بن علی بن علی بن علی بن ابی طالب علیہ السلام سے کہا ): اے اللہ کے رسول کے فرزند ، ک ہ ی ع ص کے الفاظ کا کیا معنی ہے؟ انہوں نے کہا: «اس کا مطلب ہے: میں کافی ، رہنمائی کرنے والا ، ولی ، عالم ، سچا وعدہ ہوں
اس کے اختیار کے بارے میں: محمد بن ابراہیم بن اسحاق التقانی رحم اللہ علیہ کے اختیار پر ، جس نے کہا: ہم سے عبد العزیز بن یحییٰ الجلدی نے بیان کیا ، انہوں نے کہا: ہم سے محمد بن زکریا نے بیان کیا ، انہوں نے کہا: جعفر بن محمد بن عمارہ نے ہمیں اپنے والد کے حکم پر بتایا ، میں نے کہا:
میں جعفر بن محمد (علیہم السلام) کے پاس آیا (علیہم السلام) ، چنانچہ ایک شخص اس کے پاس داخل ہوا اور اس سے ک ہ ی ع ص کے بارے میں پوچھا ، اور آپ (علیہ السلام) نے فرمایا: ”کاف: ہمارے شیعوں کے لئے کافی ہے ، ہ: ان کے لئے ہدایت ، یا: ان پر ایک رہنما ، عین: ہماری اطاعت کے لوگوں کے بارے میں جاننا۔ ص: ان سے اپنے وعدے کو پورا کرنے والا۔ یہاں تک کہ جب تک کہ وہ حیثیت حاصل نہ کرلے ، اس نے قرآن کریم کے ساتھ ان کا وعدہ کیا۔
اور ان سے ، انہوں نے کہا: محمد بن علی بن محمد ، بن حاتم النوفلی ، جو الکرمانی کے نام سے مشہور ہیں ، ہم سے بیان کرتے ہیں: انہوں نے کہا: ابو العباس احمد بن عیسیٰ وشا البغدادی نے کہا: احمد بن طاہر آلقمی نے ہم سے کہا ، انہوں نے کہا: محمد بن بحر بن سہل الشیبانی نے ہم سے بیان کیا ، انہوں نے کہا: احمد بن مسرور نے ہم سے سعد بن عبد اللہ القمی نے ابو محمد الحسن بن علی العسکری(علیہم السلام) کے ساتھ گفتگو میں کہا : انھوں نے اس سے کہا:
“سعد تم کیا لائے ہو؟” میں نے کہا: احمد بن اسحق نے مجھے آپ سے ملنے سے محروم کردیا ، ہمارے آقا۔ انہوں نے کہا: “اور جن امور کے بارے میں آپ سوال کرنا چاہتے ہیں؟” میں نے کہا: جیسا کہ ہے ، میرے آقا۔ اس نے کہا ، “میرے پیارے بچے سے پوچھو۔” اور انھوں نے اپنے ہاتھ سے اس لڑکے کی طرف اشارہ کیا – جس کا مطلب ہے اس کا بیٹا ، قائم (علیہ السلام) – پھر لڑکے نے مجھ سے کہا: “اس کے بارے میں پوچھو کہ تم کیا چاہتے ہو؟” اور اس نے ان مسائل کا ذکر کیا یہاں تک کہ اس نے کہا: میں نے کہا: پھر مجھے بتاؤ – اے فرزند رسول – ک ہ ی ع ص کی تفسیر کے بارے میں؟ انہوں نے کہا: “یہ خطوط غیب سے ہیں۔ خدا نے انہیں اپنے خادم زکریا کو دکھایا ، پھر اس نے ان کو محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے بیان کیا ، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ زکریا علیہ السلام نے اپنے رب سے ان پانچوں کے نام سکھانے کو کہا ، لہذا خدا نے حکم دیا اس پر جبرائیل (علیہ السلام) نازل ہوں گے ، اور اسی طرح اس نے اسے تعلیم دی۔ جب بھی زکریا نے محمد ، علی ، فاطمہ اور الحسن علیہ السلام کا تذکرہ کیا ، اس کی پریشانیوں کو ہٹا دیا ، اور اس کی تکلیف دور ہوگئی۔ اگر اس نے حسین (علیہ السلام) کا ذکر کیا تو اداسی اس کا گلا گھونٹ دیتی ، اور غم اس پر پڑ گیا۔ ایک دن انھوں نے کہا: میرے خدا ، اگر میں ان چاروں کا ذکر کرتا ہوں تو پھر میں ان کے ناموں سے اپنی پریشانیوں سے پر سکون ہوجاتا ہوں ، اور اگر میں حسین کا ذکر کرتا تو میری آنکھیں نم ہو جاتی ہیں اور میری سانس رک جاتی ہے۔ خدا ، بابرکت اور اعلی ہے ، اس نے اپنی کہانی کی پیش گوئی کی ، تو اس نے کہا: ک ہ ی ع ص۔ ک: کربلا کا نام ، اور ہا: کنبہ کی تباہی ، اور یا: یزید (خدا اس پر لعنت کریں) اور عین: اس (حسین کی) پیاس اور ص: اس (حسین) کا صبر۔
جب زکریا (علیہ السلام) نے یہ سنا تو ، وہ تین دن تک اپنی مسجد سے باہر نہیں نکلے ، اور انھوں نے لوگوں کو اس میں داخل ہونے سے روکا ، اور وہ رونے اور چیخنے لگے۔
خدا کے نام پر جو بہت ہی مہربان اور رحم کرنے والا ہے
ان کا نوحہ تھا:
اے میرے خدا ، کیا آپ اپنی مخلوق کے بہترین بیٹے کو مرنے اور اس کا ماتم کرنے دیتے ہیں؟ میرے خدا ، کیا آپ علی اور فاطمہ کو اس مصیبت میں مبتلا کریں گے ، میرا خدا اس سوگ کا درد ان کے صحن پر نازل ہوگا۔ پھر فرمایا کرتے تھے: میرے خدا ، مجھے ایک بیٹا عطا فرما جس کو میری آنکھیں اس مقام پر پہچانیں جہاں میں بڑھاپے تک پہنچا ہوں ، اس کو وارث اور ولی بناؤ ، اور مجھ سے حسین کی جگہ بنا لو۔ پھر میرے دل کو اس بچے کی محبت سے بھر دو اور پھر میں اس کی موت پر ماتم کرو جب آپ نے اپنے پیارے محمد کو اپنے بیٹے کے لئے غمزدہ کیا ہے۔ جان کی والدہ (ع) نے انھیں چھ ماہ تک رکھا پھر وہ پیدا ہوئے ، جیسا کہ حسین علیہ السلام کا معاملہ تھا۔
دفتر شیخ الحبیب