1978 – 1998

FRÜHES LEBEN

Scheich al-Habib wurde 1979 in einer religiösen schiitischen Familie in Al-Mirqab, Kuwait, geboren. Er pflegte von klein auf den Gebetsruf in der al-Naqi-Moschee (Friede sei mit ihm) zu erheben und war in seiner Kindheit ein Koranrezitator und ein Hussaini-Redner. Scheich al-Habib begann sein Studium in einer kuwaitischen öffentlichen Schule, trat dann in die Fakultät für politische Wissenschaften an der Universität Kuwait ein und ging dann 1995 zum Religionsstudium in die Heilige Stadt Qom, wo er unter der Aufsicht von Sayed Muhammad Ridha al-Shirazi studierte. Scheich al Habib begann seine Karriere im Bereich der Medien schon in jungen Jahren. Im Jahr 1990, im Alter von nur zwölf Jahren, begann er als Redakteur für die kuwaitische Zeitung al-Watan zu arbeiten. Seine weitere Medienkarriere umfasste Arbeiten bei der Zeitung Sawt al-Kuwait, The Forefront, The Public Opinion, al Qabas und The Voice of the Gulf. Darüber hinaus setzte er seine Medienarbeit durch die Gründung der Organisation der Diener des Mahdi (Friede sei mit ihm) fort.

1999

Die Gründung der Mahdi-Diener-Organisation

Im Jahr 1999 gründete Scheich al-Habib (Friede sei mit ihm) in Kuwait die Organisation der Diener Mahdis. Die Absicht hinter der Gründung der Organisation war es, eine weltweite Stimme und Bewegung der Rafida zu etablieren und den schiitischen Glauben der Rafida wiederzubeleben. Die Organisation sollte es ermöglichen, diese Ziele auf organisierte und einheitliche Weise zu erreichen, und zwar für alle, die die Werte des Kampfes für die Rechte der Ahl-ul-Bayt (Friede sei mit ihnen) teilen, und für jeden, der beabsichtigt, die Menschen zum Meister des Zeitalters, Imam al-Mahdi (Friede sei mit ihm), zu führen. Eine Hauptmotivation für diese Organisation war es, eine vielversprechende zukünftige Generation von Schiiten heranzuziehen, die mutig in der Förderung der Wahrheit, selbstbewusster und fähiger, wissenschaftlich und kulturell bewusster und geübt in der Kunst der Kommunikation und Propagierung sein würde. Klein und bescheiden beginnend, war dies die Grundlage für alles, was noch kommen sollte.

2003

IMPRISONMENT

Scheich al-Habibs transparente und öffentliche Haltung bezüglich seiner religiösen Überzeugungen erregte die Aufmerksamkeit der Abgeordneten der kuwaitischen Nationalversammlung, die die Aussetzung der Aktivitäten der Organisation der Mahdi-Diener (Friede sei mit ihm) forderten. Dies führte zur Verhaftung und Inhaftierung von Scheich al-Habib im Jahr 2003, wobei die Gerichte eine Höchststrafe von einem Jahr Haft mit einer Geldstrafe von eintausend Dinar verhängten. Weiterer Druck führte dazu, dass die Gerichte den Fall zu einem Kapitalverbrechen und dann erneut zu einem Fall für die Staatssicherheit hochstuften. Dies erlaubte den Gerichten, die Strafe 2004 um zehn Jahre zu erhöhen, 2006 um weitere zehn Jahre und 2012 um weitere zehn Jahre. Das Ergebnis war eine Gesamtstrafe von fünfzehn Jahren Haft. Als Krönung des Ganzen wurde Scheich al-Habib und seinen Kindern die kuwaitische Staatsbürgerschaft entzogen. Es war das erste Urteil dieser Art in der Geschichte Kuwaits in einem Fall, in dem es um die Ansichten und Meinungen einer Person ging. Amnesty International verwies in seinem Menschenrechtsbericht 2005 auf das kuwaitische Urteil gegen Scheich al-Habib. Das US-Außenministerium verwies zweimal darauf, dass die Inhaftierung des Scheichs darauf zurückzuführen sei, dass er sich gegen die “Gefährten” des Propheten ausgesprochen habe und dass “islamistische” Gruppen Druck auf die kuwaitische Regierung ausgeübt hätten. Ein Beamter der Vereinten Nationen, der Scheich al-Habib zu seinem Fall befragte, um ihn in das Register der Vereinten Nationen einzutragen, kommentierte dies sarkastisch: “Es scheint, dass die Intelligenz Ihres Landes so stark ist, dass ein Vortrag sie untergräbt.”

2004

FREIHEIT & AUFRUF ZUM GEBET

Nach zwei Monaten und fünfundzwanzig Tagen mit Scheich al-Habib im Gefängnis, erlangte er wie durch ein Wunder die Freiheit. Vor seiner Freilassung plädierte er bei Abu Fadhl al-Abbas (Friede sei mit ihm) für die Freilassung und versprach ihm, den Marsch zur Rückgabe der Rechte der Ahl-ul-Bayt (Friede sei mit ihnen) fortzusetzen. Drei Tage vor dem kuwaitischen Nationalfeiertag 2004 wurde Scheich al-Habib darüber informiert, dass er durch eine Begnadigung durch den Amir von Kuwait freigelassen werden würde. Die kuwaitische Regierung räumte später während parlamentarischer Anfragen und als Antwort auf den Menschenrechtsbericht des US-Außenministeriums ein, dass es sich bei der Freilassung von Scheich al-Habib um einen “Verfahrensfehler” gehandelt habe, und es sei nicht bekannt, wie es zu diesem Fehler gekommen sei. Nur zwei Stunden nach der Freilassung von Scheich al-Habib statteten die Behörden dem Haus seiner Familie einen Besuch ab, um ihn zu verhaften, konnten ihn aber natürlich nicht finden. Der Scheich überquerte bald die Grenzen in den Irak und hielt sich in den Städten Nadschaf, Karbala, Kadhimiya, Smarra, Balad und Bagdad auf. Diese Reisen waren mit hohem Risiko verbunden, da sie mit den Ereignissen der US-Invasion im Irak zusammenfielen. Berühmt ist der Besuch von Scheich al-Habib im Heiligtum von Abu Fadhl al-Abbas im Irak, wo er den ikonischen und denkwürdigen Gebetsruf sprach. Ein Ereignis, das bis zum heutigen Tag als Symbol der Rafida-Bewegung gilt.

2005

EINWANDERUNG & WIEDERHERSTELLUNG DES HAUPTSITZES

Nach seiner Zeit im Irak zog Sheikh al Habib in den Iran und besuchte die Städte Mashhad, Qom, Rayy und Kashan. Im Jahr 2005 entschied er sich, nach Großbritannien zu migrieren, wo er das Recht auf Asyl erhielt. In London begann Scheich al Habib mit der Neugründung der Organisation der Diener des Mahdi (Friede sei mit ihm), von wo aus er die weltweite Rafida-Bewegung ins Leben rufen sollte. Das erste offizielle Büro der Mahdi-Diener-Organisation wurde in einem kleinen Haus in Kilburn eingerichtet, bevor es nach Cricklewood und dann an einen größeren Standort in Wembley umzog. Diese frühe Periode war entscheidend für die Entwicklung und Etablierung der Organisation, als sie verschiedene strategische Aktionen unternahm. Sie etablierte erfolgreich mehrere wichtige Projekte, wie z. B. die Sicherung eines Standorts für die Unterbringung von Gästen, regelmäßige Predigten und Kurse, die Veröffentlichung der “Schiiten-Zeitung”, die massenweise kostenlos an die Gemeinde verteilt wird, und natürlich im Jahr 2010 den Start des berühmten Satellitenkanals “Fadak TV”, von dem aus die Stimme der Rafida zum ersten Mal die ganze Welt erreichen konnte und Programme in Arabisch, Englisch, Farsi und Französisch ausgestrahlt wurden.

2010

VERÖFFENTLICHUNG VON BEMERKENSWERTEN WERKEN

Sheikh al-Habib hat viele bemerkenswerte Werke veröffentlicht, darunter 12 Buchveröffentlichungen und 50 Forschungsreihen, von denen einige bis zu 100 Stunden lang sind. Eines der bemerkenswertesten veröffentlichten Bücher, für das Scheich al-Habib bekannt ist, ist “Obscenity: The Other Face Of Aisha”, das 2010 für Akademiker und Forscher und 2011 für die breitere Öffentlichkeit veröffentlicht wurde. Eine tiefgreifende historische Analyse der Biographie von Aisha, der Tochter von Abu Bakr. Die Recherchen und die Zusammenstellung für dieses Werk begannen bald nach der Übersiedlung des Scheichs nach London, weg von Kuwait. Ein prominenter schiitischer Geistlicher aus dem Mittleren Osten ist bekannt dafür, dass er sagte: “Ein einzelner Mann kann dieses Buch nicht geschrieben haben, sondern es muss von einer Gruppe von zusammenarbeitenden Gelehrten verfasst worden sein”. Das Buch zielt darauf ab, die faktische Biographie von Aisha detailliert auszuarbeiten, in der Hoffnung, die muslimische Bevölkerung sowie die Welt im Allgemeinen aufzuklären. Scheich al-Habib sah dies als ein kritisches Unterfangen aufgrund des gegenwärtigen Zeitalters der Unwissenheit, in dem sich die Muslime befinden, da sie Aisha aufgrund ihrer Fehlinformationen folgen und glauben, dass sie eine führende Persönlichkeit ist, während sie stattdessen zu den Gründungsvätern des modernen Terrorismus gehört.

Von den 50 Forschungsserien von Sheikh al-Habib ist vielleicht die bemerkenswerteste “Wie der Islam beraubt wurde”, die 2010 veröffentlicht wurde. Eine hundertstündige Forschungsserie, die die ganzheitliche Geschichte des Islam präsentiert, wie und warum es zur Entführung der Religion kam. Die Serie erklärt transparent, wie bestimmte Individuen die islamische Nation in die Irre führten, weg von der Familie des Propheten (Friede sei mit ihnen) und hin zu Politikern, die alle Grenzen für weltlichen Gewinn überschritten.

2011

Herausforderung öffentliche Debatte

Im Jahr 2011 lud Scheich al Habib die Gelehrten der “sunnitischen” Sekte des Islam zu einer öffentlichen Debatte ein. Die vorgeschlagene Frage lautete: “Ist es für einen Muslim verpflichtend, Aisha zu folgen oder vor Gott dem Allmächtigen seine Unschuld zu erklären?”. Die einzige Bedingung war, dass der Antwortende ein angemessenes Maß an öffentlicher Anerkennung und Akzeptanz haben muss. Gleichzeitig wurde die Einladung per Videoformat offiziell an namhafte Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Gelehrte der ‘sunnitischen’ Sekte gerichtet, darunter: Yusef al-Qaradawi, Ahmed al-Tayeb, Abdulaziz al-Sheikh, Muhammad Hassan, Muhammad al-Arifi, Adnan al-Aroor, Aid al-Qarni, Salman al-Awda, Muhammad Hassan al-Dado, Muhammad Hussein Yaqoub, Uthman al-Khamis, Muhammad al-Zoghbi, Khaled al-Wasabi, Hassan al-Husseini, Abdul Rahman Damascene, Taha al-Dulaimi, Jalal al-Din Muhammad Salih, Abdul Rahman Abdul Khaleq, Abu Ishaq al Hawaini, Muhammad al Barrak, Muhammad Salih al Munajjid, Salah Abdel-Mawgid, Ahmed al Naqib, Muhammad al Fazazi, Muhammad Abdul-Maqsoud. Alle Eingeladenen vermieden erwartungsgemäß die Konfrontation mit Scheich al-Habib in dieser öffentlichen Debatte.

2012

GRÜNDUNG DES KLEINEN LANDES VON FADAK & AL-MUHASSIN MOSCHEE

Im Jahr 2012 wurde das Kleine Land von Fadak in Verbindung mit dem Jahrestag der Geburt von Lady Fatima Zahra, Friede sei mit ihr, eröffnet. Es ist derzeit der offizielle Sitz der Union der Diener des Mahdi (Friede sei mit ihm). Während der Eröffnungszeremonie drückte der geistige Vater der Union, Scheich al-Habib, aus, dass das angestrebte Ziel der Gründung des Kleinen Landes von Fadak darin besteht, den Weg für die Befreiung von Makkah al-Mukarramah, Madinah al-Munawarah, dem Großen Land von Fadak sowie aller islamischen Länder zu ebnen. Dadurch werden diese Orte vom gegenwärtigen zweiten Zeitalter der Unwissenheit befreit, so wie der Gesandte Gottes (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sie vom ersten vorislamischen Zeitalter der Unwissenheit befreit hat. Das Kleine Land Fadak befindet sich am westlichen Stadtrand von London, England. Es ist die Heimat des offiziellen Hauptquartiers der Union der Diener des Mahdi (Friede sei mit ihm) und mehrerer Institutionen der Union, wie die al-Muhassin Moschee (Friede sei mit ihm), das Büro von Scheich al-Habib, das Seminar der beiden al-Askari Imame (Friede sei mit ihnen), Fadak Media Broadcasts, die Rafida Foundation und Enlightened Kingdom Production.

2015

WIKILEAKS & DER EINFLUSS DER BEWEGUNG

WikiLeaks, eine Website, die sich auf das Durchsickern sensibler und geheimer offizieller Dokumente spezialisiert hat, hat ein Dokument der saudischen Botschaft in Kuwait aus dem Jahr 2015 geleakt. Das Dokument enthüllte, dass der saudische Botschafter, Abdulaziz Al-Fayez, über ein “dringendes und äußerst vertrauliches” Telegramm mit dem Innenminister, genannt Saud al Faisal al Saud, bezüglich des Phänomens von Sheikh al Habib kommunizierte. Ein zweites WikiLeaks-Dokument aus dem Jahr 2012 wurde von der kuwaitischen Botschaft im sogenannten “Saudi-Arabien” geleakt, in dem der Botschafter den Außenminister bittet, die über Scheich al-Habib gesammelten Informationen zu überprüfen. Im Jahr 2016 sagte der bekannte algerische Schriftsteller Sultan Berkani in seinem Facebook-Account: “Alle Anzeichen und Hinweise deuten darauf hin, dass die algerischen Schiiten dabei sind, in die Fußstapfen von Yasser al-Habib zu treten, der glaubt, dass die Zeit der Frömmigkeit vorbei ist.” Die vergangene Zeit der Frömmigkeit bezieht sich hier darauf, dass die Algerier den Tyrannen Abu Bakr (den ewig Verdammten) öffentlich in einer Moschee im Herzen von Biskra beleidigt haben. Im Jahr 2019 schloss der ägyptische Arzt Muhammad Yusri eine Studie an der Universität von Alexandria ab und stellte fest, dass es viele Beweise gibt, die die Möglichkeit des Aufstiegs und des Wachstums dessen, was ich “den geliebten Staat” nannte, in der nahen Zukunft unterstützen, da “Yasser al Habib, sein Zustand und seine Ideen in einer wachsenden und eskalierenden Weise an Zugkraft gewinnen, besonders in den Ländern der arabischen Sprint-Revolutionen und den Ländern, die von diesem Geist indirekt betroffen sind.”

2020

DIE MAHDI SERVANTS UNION & THE LADY OF HEAVEN FILM

Im Jahr 2020 unterzog sich die Mahdi-Diener-Organisation einer internen Umstrukturierung und positionierte sich neu als The Mahdi Servants Union (Friede sei mit ihm). Die Organisation würde nun zu einer globalen Vereinigung werden, die sich mit verschiedenen Entitäten koordiniert, die sich an der Notwendigkeit orientieren, die Bemühungen auf die Vorbereitung des Erscheinens der versprochenen Rückkehr von Imam al-Mahdi (Friede sei mit ihm) zu konzentrieren. Das Ziel der Vereinigung ist es, Ausdruck einer globalen Bewegung zu sein und dies durch Unterstützung, Hilfe, Koordination, Führung und Organisation zu verwirklichen.

Unter der religiösen Führung der Union der Diener des Mahdi (Friede sei mit ihm) wurde die Produktion des Spielfilms “The Lady of Heaven”, ein historisches Drama über die herzzerreißende Reise von Lady Fatima, der Tochter des Propheten Muhammad, vorangetrieben. Die erfolgreiche Fertigstellung des Films wurde Ende 2020 mit der Veröffentlichung des offiziellen Posters und Trailers bekannt gegeben.

Scheich al-Habib erinnert sich in einer Live-Show daran, wie er in jungen Jahren in seinem Haus herumlief und darüber nachdachte, wie er die Sache von Lady Fatima (Friede sei mit ihr) am besten unterstützen könnte, wobei er zu dem Schluss kam, dass eine Methode ein abendfüllender Kinofilm wäre. Jahrzehnte später wurde der Traum zur Realität.

The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib