PREGUNTA:
No se discute el hecho de que tanto Abu Bakr como Omar oprimieron a Ahlul-Bayt y le dieron la espalda. Sin embargo, mi pregunta es: Ya que estos dos hombres eran tan malvados, ¿por qué aceptaron el Islam desde el primer momento? Y como usted sabe, cuando el Islam surgió por primera vez como una religión, era débil y no tenía fuerza o poder real.
Hussein al-Uradi
RESPUESTA:
En el Nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso.
Oh Alá bendice a Muhammad y a su Familia, acelere su reaparición y maldiga a sus enemigos.
El Sheikh respondió a esa pregunta durante una serie de conferencias que ha dado tituladas “¿Cómo se corrompió el Islam?”, durante las cuales dijo que aceptaron el Islam por codicia después de haber escuchado de los sacerdotes judíos y cristianos que un Profeta llamado ‘Muhammad’ (que las bendiciones de Alá sean sobre él y su familia) aparecerá en la Meca, teniendo tales y tales características y que va a vencer tanto a los árabes como a los persas. Por lo tanto, aceptaron el Islam por codicia con la esperanza de que le sucedan en el liderazgo y posean tierras.
De hecho, esta es la respuesta que dio nuestro Líder, el Imán, el Maestro de la Era (que la paz sea con él), cuando se le hizo esta pregunta él dijo
De hecho, esta es la respuesta que dio nuestro Líder, el Imán, el Maestro de la Era (que la paz sea con él), cuando se le hizo esta pregunta. Él dijo: “Aceptaron el Islam por codicia, y eso es porque solían acompañar a los judíos y se les dijo del surgimiento de Muhammad (que las bendiciones de Alá sean sobre él y su familia) y su prevalencia sobre los árabes de la Torá, los Libros Sagrados, las epopeyas de la historia de Muhammad (que las bendiciones de Alá sean sobre él y su familia). Ellos (los judíos) solían decirles: su dominio sobre los árabes es similar al dominio de Nabucodonosor sobre los Hijos de Israel, excepto que él (Muhammad) afirma ser un profeta, sin embargo, no es ningún profeta. En consecuencia, cuando el asunto del Mensajero de Alá se hizo evidente, lo asistieron con el testimonio de ‘No hay más dios que Alá, y Muhammad es el Mensajero de Alá’ por codicia con la esperanza de que pudieran poseer el liderazgo sobre un cierto pedazo de tierra a través de su liderazgo si su asunto resulta ser bien ordenado, su condición se vuelve buena y su gobierno se vuelve recto
Al-Ihtijaj, de Al-Tabarsi, volumen 2, página 275
Además, el Sheikh dijo lo siguiente en una respuesta anterior a otra pregunta:
Si ellos (‘sunitas’) dudan del hecho de que Abu Bakr estaba en contacto con sacerdotes judíos y cristianos porque tal cosa se narra en nuestras fuentes, les traemos la siguiente evidencia de sus propias fuentes, en la que narran que Abu Bakr viajaba con un convoy comercial – en el que el Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él y su familia) estaba presente – hacia el Levante (mediterráneo). Tan pronto como se detuvo, el Profeta se sentó bajo la sombra de una palmera, y Abu Bakr fue a un sacerdote para preguntarle sobre la religión, sobre lo cual el sacerdote le preguntó:
¿Quién es ese hombre a la sombra de la palmera? Abu Bakr dijo: ‘Ese es Muhammad, hijo de Abdullah, hijo de Abdul-Muttalib’. Entonces el sacerdote dijo: ‘¡Por Alá, es un Profeta! Nadie se ha refugiado en su sombra después de Jesús, hijo de María, excepto Muhammad, el Profeta de Alá”. A partir de entonces, la certeza y la fe cayeron en el corazón de Abu Bakr. Y cuando al Mensajero de Alá se le dio el título de Profeta a los cuarenta años, y Abu Bakr a los treinta y ocho, aceptó el Islam y creyó en el Mensajero de Alá.
Asbab-ul-Nuzoul, de Al-Wahidi al-Nisabouri, página 255, y Kanz-ul-Ummal, de Al-Muttaqi al-Hindi, volumen 12, página 506, y muchos otros
Puede ver la serie titulada “¿Cómo se corrompió el Islam?”.
La Oficina del Sheikh al-Habib
