QUESTION:
Si Omar et Abou Bakr étaient des infidèles, alors comment Allah pourrait-il accepter pour Son Noble Prophète que Abou Bakr et Omar soient enterrés à sa droite et à sa gauche? Allah n’a-t-il pas dit ce qui suit dans le Coran au Prophète
Ton Seigneur t’accordera certes [Ses faveurs], et alors tu seras satisfait.
Coran 93:6
Dites moi, Allah est-il satisfait que le Prophète puisse avoir deux incroyants enterrés auprès de lui pendant plus de 1400 ans, et que leurs tombes soient des trous de feu de l’Enfer?
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous.
Ali
RÉPONSE:
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Qu’Allah bénisse Muhammad ainsi que sa famille et maudisse leurs ennemis.
Premièrement : l’enterrement des deux maudits à côté du Prophète (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) n’a pas été ordonné par Allah (Il est exalté), ni par lui-même (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille), ni par son successeur légitime, ni par sa Maison (que la paix soit sur eux). Elle a plutôt été effectuée sur ordre du gouvernement illégitime, et donc leur enterrement s’est fait par la force, et en restant enterrés à côté du Prophète (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) ; c’est une preuve évidente de leur souillure et de leur violation de la maison du Messager d’Allah (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille), ce qui est en soi une preuve suffisante de leur mauvais sort ainsi que du mauvais sort de ceux qui les ont soutenus. Allah (Il est exalté) dit:
O vous qui croyez! N’entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu’invitation ne vous soit faite
Coran 33:54
Soutenir que cela a été fait avec la permission d’Aïcha (qu’Allah la maudisse) est un argument non valable et rejeté. Nous avons précédemment précisé et prouvé dans une autre réponse qu’elle n’est pas propriétaire de la maison du prophète et qu’elle n’a pas le droit d’en faire ce qu’elle veut, car la maison ne lui appartient pas légalement.
Deuxièmement : Même en supposant que leurs cadavres pourris restent enterrés à côté du Prophète (qu’Allah le bénisse ainsi que sa famille), cela ne cause pas le moindre mal au Prophète ; ils seront dans leurs trous de feu, alors que lui (qu’Allah le bénisse ainsi que sa famille) sera au plus haut niveau du Paradis. Di’bil al-Khuza’i, le célèbre poète chiite et compagnon de l’imam al-Reza (que la paix soit sur lui), a dit les vers de poésie suivants à propos de Haroun al-Rashid (qu’Allah le maudisse) enterré à côté de l’imam al-Reza (que les bénédictions d’Allah soient sur lui):
Deux tombes au sein de Tous, qui appartient au meilleur de tous les peuples – La tombe du malin parmi eux étant ici ; c’est en effet à partir des leçons! Le sale ne tirera aucun bénéfice d’être proche du pur – Et il n’y a aucun mal à ce que le pur soit proche du sale!
Troisièmement : le corps même du Prophète (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) n’est plus présent dans cette tombe. Au contraire, Allah (Il est exalté) a élevé son corps au Paradis. Ce qui suit a été raconté sur l’autorité d’Abou-Abdillah al-Sadiq (que la paix soit avec lui) :
Il n’y a pas de Prophète ni de successeur d’un Prophète qui reste sur terre plus de trois jours après sa mort, sauf qu’Allah élève son âme, ses os et sa chair jusqu’au Ciel.
Kamil-ul-Ziyarat, page 544, and Al-Kafi, volume 4, page 567
Quatrièmement : Les cadavres des deux maudits hommes ne sont plus dans ces tombes. Les anges ont plutôt déplacé leurs cadavres dans la vallée de Barhout où ils seront punis, et ils ont mis à leur place les fidèles compagnons du Prophète, Salman et Abu-Dharr (que la satisfaction d’Allah soit sur eux deux). Sheikh al-Tousi (que la miséricorde d’Allah soit sur lui) a raconté avec sa chaîne de narrateurs sur l’autorité d’Abou-Bassir, qui a dit:
J’ai accompli le Hajj avec Abou-Abdillah (que la paix soit sur lui). Il a ensuite visité la tombe de son grand-père (que les bénédictions d’Allah soient sur lui et sa famille) à Medina, et nous l’avons visitée avec lui. Alors un homme de Bani-Yaqdhan lui dit : “Ô fils du Messager d’Allah, ils (les gens) prétendent visiter Abou Bakr et Omar dans ce dôme ! Il (que la paix soit sur lui) dit : “Jamais, ô frère de Yaqdhan ! Ils ont menti ! Par Allah, s’ils creusent leurs tombes, ils trouveront Salman et Abu-Dharr à leur place. Car en effet, par Allah, ils ont plus de droit sur ce lieu que sur les autres”. Alors j’ai dit (Abou-Bassir) : “Ô fils du Messager d’Allah, comment le mort est-il déplacé et un autre est mis à sa place ? Il (que la paix soit sur lui) dit : “Ô Aba-Mohammad, Allah (le Glorieux et le Très-Haut) a créé soixante-dix mille Anges qui sont appelés les Porteurs ; ils sont répartis dans les parties orientales et occidentales de la terre, et ils prennent les serviteurs morts et enterrent chacun d’eux à la place qu’il mérite, et ils retirent le corps du mort de son cercueil et en placent un autre à sa place, sans que personne ne le sache ou ne s’en aperçoive. En effet, ce n’est pas loin (de la réalité), et Allah n’est pas injuste envers les serviteurs.
Nafasul-Rahman fi Fada’el Salman, par MIrza Nouri, page 636
Cinquièmement : Quand notre Imam al-Mahdi (que les bénédictions d’Allah soient sur lui) réapparaîtra, il fera sortir Abou Bakr et Omar (que la malédiction soit sur eux) de ces tombes après que les Anges les aient ramenés à leurs tombes d’origine. Ce sera un test miraculeux organisé par Allah pour le peuple, comme nous l’avons précisé dans une réponse précédente.
Le Bureau du Sheikh al-Habib
