QUESTION:
Al-Shaykh al-Kulaynī est l’auteur d’un chapitre intitulé
Les femmes n’héritent rien de la propriété”, où il a narré de l’imam Abū Jaʻfar al-Bāqir (la paix soit sur eux) qu’il a dit: “Les femmes n’héritent rien de la terre et de la propriété.”
Et Al-Shaykh al-Ṭūsi a raconté dans Tahdhib al-Aḥkām de Muyassir qu’il a dit:
J’ai demandé à Abū Abdillah (la paix soit sur lui) ce dont les femmes héritent, il m’a répondu: “Elles peuvent avoir leur part de la valeur des briques, de la construction, du bois et des roseaux, mais elles ne peuvent pas hériter de la terre et des propriétés”.
Et de ʻAbd al-Malik ibn ‘Aʻyan qui raconte de l’un des deux Imams (Abū Jaʻfar ou Abū Abdillah) qui a dit:
Les femmes ne reçoivent rien des maisons et des propriétés.
Ainsi, il n’y a pas de droit pour Fatima (paix sur elle) de demander l’héritage du Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui et sa famille).
De même, ce qui est pour le Messager est pour les Imams tel que raconté :
Muḥammad ibn Yaḥya, de Aḥmad ibn Muḥammad qui a raconté de manière marfūʻ (singulière) de ʻAmr ibn Shimr, de Jābir, de Abū Jaʻfar, qui a dit ce qui suit::
Le Messager d’Allah a dit: “Allah a créé Adam et lui a donné le monde. Ce qui appartenait à Adam appartient au Messager d’Allah et ce qui appartenait au Messager d’Allah appartient aux imams de la famille de Muhammad”.
Et le premier Imam est ʻAli (la paix soit sur lui) selon le chiisme, donc il est plus digne de réclamer la terre de Fadak, et nous ne voyons pas qu’il l’a fait. En fait, c’est lui qui a dit:
…Si j’avais souhaité prendre le chemin menant vers (les plaisirs du monde comme) le miel pur, le blé fin et les vêtements en soie, mais il est impossible que mes passions me conduisent et que l’avidité m’amène à choisir de bons repas alors que dans le Ḥijāz ou dans le Yamāmah il peut y avoir des gens qui n’ont aucun espoir de trouver du pain ou qui n’ont pas un repas complet…
RÉPONSE:
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Qu’Allah bénisse Mohammed et sa famille et maudisse leurs ennemis.
L’utilisation de ces récits comme preuve prouve l’ignorance de l’ennemi concernant la jurisprudence chiite. Ces récits concernent les épouses, et non les filles! La femme n’hérite rien de la terre ou de la propriété, alors que pour les filles, elles héritent de la propriété et de la terre. Il s’agit d’un consensus parmi les chiites.
Si ces personnes ignorantes lisaient correctement, elles comprendraient car, dans le même chapitre, cela est expliqué par d’autres narrations.
Il est raconté à partir de Zurārah ibn ‘Aʻyan de Abū Jaʻfar (al-Bāqir) (la paix soit sur lui) qu’il a dit:
Une femme n’hérite pas de son mari ce qu’il lui reste des villes, des maisons …
Remarquez sa phrase (la paix soit sur lui),
de son mari,
non pas qu’elle n’hérite pas de ce que son père lui a laissé.
L’ennemi a également coupé certaines des narrations utilisées pour prouver cette affirmation, comme après ses paroles (que la paix soit sur lui):
Quant à la terre et à la propriété, il n’y a pas d’héritage pour elle”, a-t-il expliqué (la paix soit avec lui) : “C’est parce que les femmes n’ont pas leur lignée qui leur permette d’hériter. Elle est un ajout à leur lignée. C’est aussi parce que lorsqu’elle se marie et fait venir son mari ou les enfants d’autres personnes, cela peut causer des problèmes aux héritiers”.
Ici, l’imam (la paix soit sur lui) explique la raison pour laquelle la femme n’hérite pas, c’est parce qu’elle est une étrangère et qu’il n’y a pas de lignée entre elle et le mari. Quant à la fille, il est clair qu’elle n’est pas une étrangère et qu’elle peut donc hériter de terres et de biens.
Quant à la deuxième question, l’ennemi pensait que Fadak n’était pas l’héritage d’al-Zahra (la paix soit sur elle) car c’est l’héritage du Commandant des Fidèles (la paix soit sur lui), et il est entré dans l’esprit de l’arguer que le droit des Infaillibles (la paix soit sur eux) est un, ce qui revient à dire que le droit des Prophètes (la paix soit sur eux) est un.
La propriété du Prophète est la propriété de Fatima, ʻAli, al-Ḥasan, al-Ḥusayn, et du reste des imams infaillibles (la paix soit sur eux tous). La terre de Fadak était le cadeau du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui et sa famille) à sa fille, la maîtresse des femmes du paradis (que la paix soit sur elle). Elle l’a reçu durant sa vie et il était dans sa main quand il (paix et bénédictions sur lui et sa famille) a été martyrisé.
Et la narration utilisée par l’ennemi a été mal comprise par lui, car elle ne concerne pas l’héritage. Il s’agit seulement du fait que les Infaillibles sont plus dignes de la terre et de ce qui s’y trouve, donc ce que le peuple a [owned]c’est ce qui a été légalisé[made free] par les Infaillibles, comme le khums. Sinon, la terre appartient à Allah et Il en hérite qui Il veut de Ses serviteurs, et ils sont Sa preuve sur les créations.
Pour clarifier, la narration ne néglige pas l’héritage de Fatima (la paix soit sur elle) car elle est dans le titre d’Imam au sens général, car elle est la preuve d’Allah sur nous, et sur les Imams (bénédictions d’Allah sur eux).
Le Bureau du Sheikh al-Habib
