QUESTION:
- Peut-on suivre une “Marja” (autorité religieuse) décédée?
- Le Taqlid (imitation légale) est-il obligatoire lors de l’occultation de l’Imam ? L’imam l’a-t-il ordonné?
- Quelle est l’autorité la plus compétente en vie?
- Quelle est l’opinion de Votre Éminence sur Khomeiny?
RÉPONSE:
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Qu’Allah bénisse Mohammed et sa famille et maudisse leurs ennemis.
En consultation avec Son Éminence Sheikh al-Habib;
A1. Il n’est pas permis de commencer par imiter légalement une autorité religieuse décédée. Cependant, il est permis à celui dont l’autorité est décédée de rester sur l’émulation de son autorité décédée pour tous ses verdicts, et cela avec la permission d’une autorité vivante qui permet de rester sur l’émulation de celle qui est décédée. Quant aux affaires plus récentes et plus contemporaines, il faut se référer aux verdicts et opinions de l’autorité vivante.
A2. Il est obligatoire pour un individu d’être soit un Mujtahid (expert en jurisprudence suite à une diligence personnelle) ; un Muqallid (émulateur légal, qui suit une autorité religieuse) ; ou un Muhtat (prudent, en agissant selon les opinions les plus prudentes des autorités vivantes). Celui qui n’est ni un Mujtahid ni capable de pratiquer la précaution, doit suivre une autorité pour tout ce qui concerne les lois religieuses, les actes de culte, les contrats, etc. C’est le devoir des croyants à l’époque de la Grande Occultation, comme le rapporte l’honorable narration de l’Imam al-Mahdi (la paix soit sur lui):
Quant à l’actualité, référez-vous aux narrateurs de nos récits, car ils sont ma preuve sur vous, et je suis la preuve d’Allah sur eux.
Biharul Anwar, volume 53, page 180
A3. Son Eminence, Cheikh al-Habib, pense que le Grand Ayatollah Sayed Sadiq al-Hussaini al-Shirazi (qu’Allah prolonge sa vie) est l’érudit le plus qualifié et le plus savant.
A4. C’était un déviant, car ses croyances étaient opposées aux croyances islamiques pures enseignées par le Saint Prophète et les Imams purs (que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur eux) ; comme sa croyance dans le concept du panthéisme, de la philosophie) et du mysticisme, auquel les Imams (que la paix soit sur eux) s’opposaient fortement.
En outre, il s’est notamment écarté de la déclaration qu’il a faite après avoir renversé le régime en Iran, selon laquelle il est plus important de préserver sa “République islamique” autoproclamée que de préserver la vie de l’Imam attendu (la paix soit sur lui) ! Cela impliquerait que les musulmans puissent sacrifier la vie de l’Imam al-Mahdi (la paix soit sur lui) pour maintenir le gouvernement de Khomeini ! Il n’y a ni puissance ni pouvoir sauf en Allah, le plus haut, le tout-puissant.
Le Bureau du Sheikh al-Habib