Da li je Zaid bin Ali obnovio pojam ‘Rafida’?

Da li je Zaid bin Ali obnovio pojam ‘Rafida’?

Da li je Zaid bin Ali obnovio pojam ‘Rafida’? 1920 1080 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

PITANJE:

o je izmislio termin Rafida”? Je li to bio Zaid, Alijev sin? I da li je tačno da se sprijateljio s Abu Bekrom i Omerom?


ODGOVOR:

Im Namen Allahs, des Allmächtigen, des Allbarmherzigen,
Möge Gottes Segen über Muhammad und seine Familie sein, und möge seine Verdammnis über ihre Feinde sein.

Takva lažna tvrdnja temelji se na glupoj i slaboj pripovijesti o takozvanoj ‘Ahlul-Sunni’ [1], koja je pronađena u sudskoj presudi egipatskog muftije ili dekana džamije Al-Azahar u Kairu . Međutim, ako pažljivo pogledate 11. stranicu iste reference, vidjet ćete da je osoba koja je napisala uvod u knjigu citirala izvore pripovijesti, a svi su to „sunitski“ izvori. On je rekao:

U istorijskoj referenci Al Yafiaaija, ‘sunita’, izjavio je: ‘Kad se Zaid pokušao pobuniti, grupa ljudi mu je prišla i rekla,’ Pridružili bismo vam se ako se odreknete Abu Bekra i Omara. Pa je odgovorio da to neće učiniti, a oni su zauzvrat odgovorili: ‘Tada bismo vas odbili’. Zaid je tada rekao: ‘Odlazi, jer si ti Rafida. Grupa koja je ostala s njim bila je poznata kao Zaidis
Musnad Zaid bin Ali, strana 11.

Istina je da je pojam ‘Rafida’ bio dobro poznat mnogo godina prije nego što je prijavljen ovaj izmišljeni incident. Ibn Al Aatham ispričao je da je

Muavija poslao pismo Amru, sinu Al Aasa (neka je Allahov gnjev na njih oboje) u kojem se nalazi sljedeća izjava: ‘Rafida iz Jemena, Basrah, Kufa i Hejaz okupit će se u znak podrške Ali, sin Abi Taliba
Al Futooh, Ibn Aatham, svezak 2, stranica 382

Izraz Rafida korišten je za označavanje sljedbenika Zapovjednika vjernih (mir neka je s njim), kao što je upotrijebio izraz sam Muavija 80-tih godina prije krivotvorenog računa koji je navodno rekao Zaid, sin Alija biti, kao što pokazuje navodni narativ koji smo već spomenuli.

Zaista, šijitski referentni izvještaji govore o sasvim drugačijoj pripovijesti koja se odnosi na Zaida, Alijinog sina, i njegovu poziciju prema onima koji su svoju vjeru miješali s odanošću Poslanikovom domaćinstvu s jedne strane i naklonošću prema Abu Bekru i Omaru s druge strane.

U Rijal Al Kishi [4] naći ćete ovu naciju:

Sudayr je rekao da je otišao sa Salamahom sinom Kuhaila i ostalima u susret imamu Muhammedu al-Baqiru (mir neka je s njim). Imam Muhammed al-Baqir, a.s., bio je sa svojim bratom Zaidom, sinom Alija. Neki od članova vijeća rekli su Zaidu: ‘Odani smo Aliju, Hassanu i Hussainu i odričemo se njihovih neprijatelja. Zaid je rekao: ‘Dobro! Tada su rekli: ‘Ali mi smo također odani Abu Bekru i Omaru i odričemo se njihovih neprijatelja. Zaid se tada okrenuo prema njima i rekao: ‘Dakle, i ti se odričeš Fatime? Skratili ste naš slučaj, neka vas Allah isključi. ‘
Rijal Al Kishi, stranica 236.

Od tog trenutka postali su poznati kao ‘Batrija’, jer je glagol ‘Batara’ na arapskom jeziku skraćen ili skraćen. Stoga izraz „Batrija“ znači one koji pokazuju odanost Poslanikovoj čistoj kući (mir neka je s njim i njegovom porodicom) uz podršku i priznanje svojih neprijatelja kao što su Abu Bakr, Omar i ostatak bande Saqeefa i oni koji koga su oni odobrili zbunjuju.

Ured Šejha al-Habiba


  • [1] Musnad Zaid bin Ali, page 46.

The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib