PREGUNTA:
¿Cuál es la prueba de que Abu Bakr, Omar y Uthmán intentaron asesinar al Profeta (que Alá lo bendiga a él y a su familia) en el paso de la montaña?
Abdul-Aziz Hussain
RESPUESTA:
En el Nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso.
Oh Alá bendice a Muhammad y a su Familia, acelere su reaparición y maldiga a sus enemigos.
Este incidente ha sido mencionado en muchas fuentes, incluyendo lo que Al-Haythami informó en Majma’ul-Zawa’id:
El Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él) partió para la Batalla de Tabouk, y en el camino, llegó a un paso de montaña. Entonces llamó a su interlocutor, que dijo (en su nombre): “Que nadie tome el paso de la montaña, porque sólo el Mensajero de Alá caminará por él”. El Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él) lo atravesó mientras Huzaifa lideraba el camino y Ammar, hijo de Yasir, controlaba su camello. Entonces un grupo de personas con los rostros cubiertos se acercaron a los camellos y se acercaron al Profeta (que las bendiciones de Alá sean sobre él). Sobre ellos, Ammar retrocedió y golpeó los rostros de los camellos y el Profeta (que las bendiciones de Alá sean sobre él) le dijo a Huzaifa: ‘¡Conduce! ¡Conduce! Sobre el cual Ammar lo siguió. Entonces dijo: ‘¡Controla (el camello)! ¡Controla!’ Lo que hizo que el camello se arrodillara.
Entonces le dijo a Ammar:
¿Conoces a esta gente?” Dijo: “No, sus caras estaban cubiertas, y he reconocido a la mayoría de los camellos. Dijo: “¿Sabes lo que pretendían hacer con el Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él)? Dije: “Alá y su Mensajero están más informados”. Dijo: “Querían asustar al Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él) para que sea arrojado por el obstáculo”. Luego hubo una disputa entre Ammar y un hombre entre ellos sobre algo entre la gente. Dijo: “Os invito, por Alá, ¿cuántos eran los habitantes del paso de la montaña que querían asesinar al Mensajero de Alá (que las bendiciones de Alá sean sobre él)?” Dijo: “Vimos que eran catorce”. Dijo: “Si yo hubiera estado entre ellos, serían quince, y Ammar es testigo de que hay doce partidos para Alá y Su Mensajero en este mundo y en el Día del Juicio”. Esto también fue narrado por Al-Tabarani en Al-Mu’jam-ul-Kabeer, y sus narradores son confiables”
Majma’ul-Zawa’id, de Al-Haythami, volumen 1, página 110
Los ‘Sunnis’ narraron este incidente con la autoridad de uno de sus más grandes narradores, que es Waleed, hijo de Jamee’. Ibn Hazm dijo lo siguiente sobre él:
Ha narrado algunas narraciones que dicen que Abu Bakr, Omar, Uthmán, Talha y Saad, hijo de Abi-Waqqas, (que Alá esté complacido con ellos) querían matar al Profeta (que Alá lo bendiga) y arrojarlo desde el paso de la montaña en Tabouk
Al-Muhalla, de Ibn Hazm, volumen 11, página 224
Desafortunadamente, estos informes y narraciones se han perdido, porque los ‘Sunnis’ los escondieron con el propósito de evitar que sus ídolos fueran expuestos. Ibn Hazm leyó estas narraciones pero no las narró todas, sino que criticó a Waleed, hijo de Jumee’, y afirmó que no era fiable. Sin embargo, sus críticas a Waleed, hijo de Jumee’, no le beneficiaron porque este hombre ha narrado varias narraciones que han sido reportadas por Muslim en su Sahih, Al-Bayhaqi en su Sunan, Ahmad, hijo de Hanbal, en su Musnad, Ibn Abi-Shayba en su Musannaf, y otras. Además, Ibn Habban lo aprobó para que fuera justo y digno de confianza, y también le pidió a Alá que se complaciera con él. Al-Dhahabi también lo aprobó con que es confiable y por lo tanto sus narraciones son aceptadas por estos eruditos de la secta ‘Sunni’.
La Oficina del Sheikh al-Habib
