Tiene El Profeta y Los imames el conocimiento de lo Oculto [Ilm al-Ghayb]?

Tiene El Profeta y Los imames el conocimiento de lo Oculto [Ilm al-Ghayb]?

Tiene El Profeta y Los imames el conocimiento de lo Oculto [Ilm al-Ghayb]? 1920 1080 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

PREGUNTA:

Tiene El Profeta y Los imames el conocimiento de lo Oculto [Ilm al-Ghayb]?[Ilm al-Ghayb]


RESPUESTA:

En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso,
Oh Allah bendice a Muhammad y a su familia purificada, sea la maldición divina sobre sus enemigos.

Todos los profetas e imames (la paz sea con ellos) tienen una cierta cantidad de conocimiento de lo oculto que se les concede en función de sus rangos.

Algunos tratan de difamar a los chiítas acusándolos de asociar socios con Dios Todopoderoso por creer que las criaturas pueden conocer lo oculto. Sin embargo, tal acusación es falsa y sin fundamento.

El Sagrado Corán establece la posibilidad de que Dios pueda conceder el conocimiento de lo oculto a Su Mensajero:

(Él es) Conocedor de lo oculto, y no revela Su (conocimiento de lo) oculto a nadie, excepto a los mensajeros de su elección
Qu’ran 72:27-28

Ningún musulmán diría que Dios no está complacido con el Gran Profeta y Mensajero, Muhammad, hijo de Abdullah (la paz sea con él y su familia). Por lo tanto, el Profeta Muhammad (la paz sea con él y su familia) de hecho recibe conocimiento de lo oculto mediante Dios.

Sin embargo, se discute entre los teólogos chiítas qué tipo de conocimiento de lo oculto se concede al profeta Muhammad y a los imames (la paz sea con ellos) o en qué medida se lo otorga.

No obstante, los chiitas creen que los profetas y los imames no son más que siervos de Dios (Él Glorificado y Exaltado ) y que no tienen conocimiento en sí mismos ni dentro de ellos de forma independiente. Su conocimiento y habilidad para adquirirlo es otorgado por Dios Todopoderoso, y que solo Dios es Aquel, quien en origen, tiene el conocimiento supremo de lo oculto independientemente de todo lo demás porque Él es el Absoluto , Él Autosuficiente , sea exaltado y alabado.

La Oficina del Sheikh al-Habib

The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib