Les sources “sunnites” mentionnent-elles qu’Abou Bakr a maudit Ali ?

Les sources “sunnites” mentionnent-elles qu’Abou Bakr a maudit Ali ?

Les sources “sunnites” mentionnent-elles qu’Abou Bakr a maudit Ali ? 1920 1080 The Office Of His Eminence Sheikh al-Habib

QUESTION:

A-t-on rapporté dans une quelconque narration qu’Abou Bakr, Omar et Uthman avaient l’habitude d’insulter, de maudire ou de jurer sur l’imam Ali (que la paix soit sur lui)?

Mustafa


RÉPONSE:

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Qu’Allah bénisse Mohammed et sa famille et maudisse leurs ennemis.

Nous n’avons trouvé aucune déclaration claire des trois tyrans (qu’Allah les maudisse) comprenant des insultes ou des jurons contre Ali, le commandant des Fidèles (que la paix soit sur lui), mentionnés dans les sources “sunnites”. Cependant, nous nous en tenons à la parole d’Abou Bakr (qu’Allah le maudisse) dans laquelle il compare la Dame pure Fatima al-Zahra (que la paix soit sur elle) à Umm Tuhal – et que de telles choses restent loin d’elle. Umm Tuhal est une femme de l’ère païenne arabe qui était connue pour avoir commis un adultère.

Al-Jawhary a dit:

Quand Abou Bakr a entendu son discours, ses paroles l’ont déchiré. Il est alors monté en chaire et a dit : “Ô peuple ! Qu’est-ce qui suit chaque parole ! Où étaient ces ouï-dire à l’époque du Messager d’Allah ? Hélas, que celui qui a entendu, dise, et que celui qui a été témoin, parle ! Ce n’est que la connaissance des renards, et son témoin n’est que sa queue ! Il provoque la tentation ! C’est ce qui dit : “Transformez-le en chameau” après qu’il soit devenu vieux ! Ces gens cherchent de l’aide auprès des faibles et sont aidés par des femmes ! Semblable à Umm Tuhal ; la plus aimée d’entre elles était l’obscénité ! En effet, si je voulais dire quelque chose, je l’aurais dit, et si je l’avais dit, je serais devenu enroué ! Je me tairai”.
Al-Saqifa wa Fadak,par Abi-Bakr al-Jawhari, page 104

Cela a également été mentionné par Ibn Abil-Hadeed avec plus de détails :

Je dis : J’ai lu ceci devant le chef de l’enseignement, Abi-Yahya Ja’far, fils de Yahya, fils d’Abi-Zaid al-Basri, et je lui ai dit : “Qui essaie-t-il de dénoncer ? Il m’a répondu : “En effet, il fait une annonce claire”. Je lui ai répondu : “S’il l’avait dit clairement, je ne vous aurais pas demandé”. Puis il a ri et a dit : “Ali, fils d’Abi-Talib”. J’ai dit : “Est-ce qu’il dit tout ça à Ali ?” Il a répondu : “Oui. C’était le roi, mon fils. J’ai dit : “Alors qu’a dit Ansar ?” Il a dit : “Ils ont crié le nom d’Ali. Cependant, il craignait que la question ne soit confuse pour eux, alors il leur a interdit (de le faire). Je lui ai alors demandé à propos des choses que je ne comprenais pas. Il a déclaré : “Quant à l’utilisation douce du mot “suivre”, elle signifie écouter et écouter (et agir en conséquence). Quant au mot “dire”, il signifie tout ce qui est dit. Quant à la “connaissance des renards” : c’est le nom de la connaissance des renards qui n’est pas un morphème. Quant à “rien n’est son témoin sauf sa propre queue” : cela signifie qu’il n’a pas de témoin pour témoigner de ce qu’il prétend avoir/être excepté une partie de lui-même. La racine de ce terme provient d’un proverbe. Les gens disent : “Le renard voulait attirer le lion avec le loup, alors il a dit : Il (le loup) a mangé le mouton que je vous préparais, et j’étais présent (pendant qu’il le faisait). Il (le lion) a dit : Qui est votre témoin ? Puis il (le renard) leva sa queue et il y avait du sang dessus. Le lion cherchait désespérément la brebis, alors il accepta son témoignage (celui du renard) et tua le loup”. Quant à la signification de “il provoque”, elle signifie qu’il entraîne quelque chose. Quant à “Transformez-le en chameau”, cela signifie “Rendez-le comme il était au début”, c’est-à-dire retour à la tentation et à la confusion. Quant à “Umm Tuhal”, elle était une femme adultère pendant la Jahiliya, et il y a un proverbe à son sujet qui dit “plus adultère qu’Umm Tuhal”.
Sharh’ Nahj-ul-Balagha, par Ibn Abil-Hadeed, volume 16, page 214

Le Bureau du Sheikh al-Habib

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