FRAGE:
Wenn eine Frage historisch ist, kann es lange dauern, bis sie beantwortet wird, aber leider ist es uns zur Pflicht geworden, statt auf Wahhabiten und Nawasib zu antworten, auf jene Nawasib zu antworten, die sich mit Schiismus kleiden.
Gibt es einen Beweis dafür, dass Abu Lulu (möge Allah mit ihm zufrieden sein) im Paradies wohnt, und gibt es einen Beweis dafür, dass sein Tod im Iran stattgefunden hat?
ANTWORTEN:
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen,
O’ Allah segne Muhammad und seine Familie, beschleunige ihr Wiedererscheinen und verfluche ihre Feinde.
Ja, sicherlich sind für uns Beweise dafür erbracht worden, dass er die Verfolgung der Umayyaden überlebt hat und Kaschan durch die wundersame Bewilligung des Befehlshabers der Gläubigen erreicht hat, wo er bis zu seinem Tod lebte und dort begraben wurde. Und seine Heimsuchung ist unter den Schiiten aus Vergangenheit und Gegenwart bekannt und berühmt. Dieser Ruhm ist ein lebender Beweis für sich selbst.
Was die historischen Beweise betrifft, so ist unter ihnen das, was von Al-Marandī in seinem Al-Majma’ für die Aussagen über die Tötung Umars durch Abu Lulu erzählt wurde:
Dann gab ihm der Befehlshaber der Gläubigen ein Buch und sagte zu ihm: ‘Nimm das und verlasse die Stadt und lese die Öffnung des Buches siebenmal und gehe dorthin, wo du willst und erreiche es. So tat Abu Lulu, was der Kommandant der Gläubigen ihm befahl, und er erreichte einen Ort namens Kaschan.
(Majma’ Al-Nuraīn von Al-Marandī, S.222).
Und aus diesen Berichten ist das, was von ‘Amād al-Dīn Al-Tabarī in seinem Al-Kāmil berichtet wird:
Und er (Abu Lulu) floh und ging zum Haus von Ali und der Imam saß auf einer Bank in seinem Haus, dann stand er (der Imam) auf und setzte sich auf eine andere Bank. Die Leute kamen dann und verfolgten ihn (Abu Lulu), also schwor Ali, daß ‘Keiner an mir vorbeikam, seit ich hier bin. Später ließ er Abu Lulu auf sein Pferd steigen und sagte: “Steig zu dem Ort hinab, zu dem dieses Pferd dich bringt.”
Und diese beiden Erzählungen und solche wie sie werden mit einigen der Berichte der alten und klassischen Gelehrten unterstützt, dass Abu Lulu in der Lage war, sofort nach der Tötung Umars zu entkommen, genau wie das, was von Ibn A’atham al-Kūfī in Al-Futūh erzählt wird:
Abu Lulu hat dreimal auf Umar eingestochen; zwei davon waren in seinem Nabel und eine Wunde über seinem Nabel. Dann spaltete er die Reihen und floh.
Al-Futūh von Ibn A’atham al-Kūfī, V2, S.88.
Genauso wie es durch das Schweigen der Erzählungen der ‘Sunniten’ über das, was mit Abu Lulu nach (Umar tötete) geschah, unterstützt wird. Ihre lügnerischen Erzählungen, dass er Selbstmord begangen hat oder dass sie ihn getötet haben, erwähnen nicht, was ihm danach passiert ist. Wie das Gebet auf seinem Leichnam stattfand, und wo er begraben wurde, und was das, was unsere Seite erzählt hat, verstärkt, ist, wenn man sich an ihre Verwirrung anlehnt, wie Abu Lulu in Medina gestorben ist, was ausreicht, um zu verneinen, was sie erzählt haben, und zu überprüfen, was wir erzählt haben.
Deshalb haben einige ihrer Erzählungen erklärt:
- Dass er Selbstmord beging.
- Haben gesagt, Ubaidullah bin Umar hat ihn getötet
- Dass Abdullah bin ‘Auf ihn tötete
- Und viertens, dass ein Mann von Banī Tamīm ihn getötet hat.
Und andere Aussagen, die Zweifel an der Glaubwürdigkeit ihrer Berichte aufkommen lassen.
Zusammenfassend können wir sagen, dass Abu Lulu in Persien angekommen und in Kaschan begraben wurde, wobei es nicht möglich ist, daran zu zweifeln.
Das Büro von Sheikh al-Habib
