FRAGE:
- Wer hat den Koran zusammengestellt, den wir heute bei uns haben?
- Fehlt eine Sura oder Ayaat darin?
- Wenn er keine Ayaat auslässt, gibt es dann einige der Ayaat, die heute an der falschen Stelle im Koran stehen?
- Hat Imam Ali einen anderen Koran verfasst? Wenn ja, bedeutet dies dann, dass der Koran NICHT während der Zeit des Propheten kompiliert wurde? Aber von den Kalifen danach, und dann kann es dazu führen, dass einige Ayaat falsch platziert werden?
- War es Imam Ali, der den Koran mit Punkten versah? Wenn es nicht Imam Ali war und es unter der Zeit von Muawiya gemacht wurde, bedeutet das dann nicht, dass der Koran geändert wurde, oder würde es nicht als “eine Änderung im Koran” bezeichnet werden, die von jemandem gemacht wurde, der kein Recht dazu hatte?
Nouh
ANTWORT:
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen,
O’ Allah segne Muhammad und seine Familie, beschleunige ihr Wiedererscheinen und verfluche ihre Feinde.
A1. Der heilige Prophet (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie) war derjenige, der den Quran, den wir heute bei uns haben, zu seiner Zeit zusammengestellt hat. Wenn der Quran nicht zur Zeit des Heiligen Propheten (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie) kompiliert worden wäre, dann wäre er nicht “Quran” genannt worden. Das liegt daran, dass das Wort “Quran” nur auf den “kompilierten” Text bezogen werden kann; er wurde also “Quran” genannt, weil er die verschiedenen Kapitel darin kompilierte.
A2. Der Quran, den die Muslime heute besitzen, ist derselbe Quran, der auf den Heiligen Propheten (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie) herabgesandt wurde. Es wurde kein Wort oder Buchstabe hinzugefügt oder abgezogen.
A3. Die aktuelle Anordnung der Verse und Kapitel im heiligen Koran ist korrekt. Was jedoch falsch sein kann, ist die Nummerierung der Verse Die “Basmalah” ist ein eigenständiger Vers jeder Sure; sie ist weder ein zusätzlicher Vers noch Teil des ersten Verses eines jeden Kapitels. Auch Scheich al-Habib ist der Ansicht, dass al-Dhuha und al-Sharh eigentlich ein einziges Kapitel sind, und ebenso sind al-Fil und Quraish ein einziges Kapitel; nach eingehender Recherche.
A4. Der vom Befehlshaber der Gläubigen (Friede sei mit ihm) verfasste Quran hat zwei zusätzliche Merkmale zu dem Quran, der zur Zeit des Heiligen Propheten (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie) verfasst wurde. Die erste davon ist, dass die Verse und Kapitel in chronologischer Reihenfolge angeordnet sind. Dies hilft, die Verse des Korans besser zu verstehen und die Gesetze daraus leichter abzuleiten. Das zweite Merkmal ist die Dokumentation der inspirierten Kommentare zu den Versen, die auch auf den Heiligen Propheten (Friede sei mit ihm und seiner reinen Familie) herabgesandt wurden. Dies hilft, jegliche Fehlinterpretation der Verse zu vermeiden.
A5. Der Schüler des Befehlshabers der Gläubigen, namens Abul Aswad al-Du’ali, war der erste, der die als “Tanqit” bekannten Punkte und die als “Tashkeel” bekannten Vokalzeichen auf die arabischen Buchstaben setzte. Er wurde vom Befehlshaber der Gläubigen (Friede sei mit ihm) selbst aufgebaut und gelehrt. Dies wurde auch von den theologischen Gegnern der Ahlul-Bayt (Friede sei mit ihnen) berichtet. Ibn Hajar sagte zum Beispiel in der Biographie von Abul Aswad:
Überliefert von al-Mubarad: Der erste, der Punkte auf die Mushafs setzte, war Abul Aswad. Als er gefragt wurde: Wer hat Ihnen diesen Weg geebnet? Sagte er: Ich bin von Ali, dem Sohn von Abu Talib, gelehrt worden.
al-Isaba, von Ibn Hajar, Band 03, Seite 456
Auch Abu Hilal al-Askari sagte:
Abul Aswad war der erste, der die Punkte auf dem Mushaf platzierte.
al-Awa’il, von al-Askari, Band 01, Seite 130
Das Büro von Sheikh al-Habib
